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人生若只如初见.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约4页 举报非法文档有奖
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人生若只如初见
儿童诵读古诗文未解其味、未明其意是正常的,因为小学生诵读古诗的作用,仅在于增加积累、提高素养。但是我们陷入了一个误区――“深挖洞”,越挖越深,使得古诗诵读达到了“云深不知处”的境界,令小学生望而却步。其实新课标对诵读古诗的要求并不高,重在“领悟、体验、体会”,意在增加积累。我们应该根据课标的要求,在不求甚解中兴趣诵读、积累诵读,让古诗文这一朵奇葩,步入一个普及的境界,达到“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的最佳效果。
一、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难――不求甚解知诗格
我国是诗歌的国度,古诗文风格多样,风采隽秀。面对着浩如烟海的诗文,作为小学生,十岁左右的孩子,就六年的小学光阴,该怎样去了解它们?笔者以为,追求的方法应该是不求甚解――略知之。比如对《七步诗》要知道什么?不必拘泥于它属于唐诗还是宋词,因为它属于汉乐府类,我们要做的是诵读之、背诵之、粗知之,懂得“本是同根生,相煎何太急”的手足相残之悲即可,至于它的流派与创作风格等就不必细探之、穷究之。如果反其道而行之,对诗歌的风格流派等不该小学生探究的知识体系进行穷究细探,那就是艰难的历程,面对的就是“天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难”的状况。
二、自古英雄出草莽,英雄莫问出何处――不求甚解知出处
1. 不求甚解知背景。
年代的久远,代沟的隔阂,年龄的稚幼,学时的有限,理解的懵懂……造成对古诗文背景的了解存在困难,需要走的一条捷径就是不求甚解。因为背景是一部部的历史,有的曲折,有的冗长,但是诗人一般会融背景于诗歌中,我们要做的是不求甚解略知之,重点要放在对诗句的理解上与诵读上。比如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”一句,诗人的时代背景很不简单,能写出这样的诗句肯定命运波谲云诡:王昌龄因事被贬谪岭南,安史乱起,王昌龄由贬所赴江宁,为濠州刺史闾丘晓所杀。我们难道要陷进这样的背景,细细了解被贬与暗杀吗?笔者相信那是很次要的,我们要品味的绝对是诗人对亲朋好友、对同仁志士的回答:是一片冰心的无比高洁,是作者意志的无比坚定。虽然历史离我们很遥远,但是我们要明白的是一份养人养心的诗情,而不是一份历史的沉重,因为“诗人虽已没,千载有余情”,我们只要识得这一份诗情就足够了。
2. 不求甚解知风格。
我们曾经寻寻觅觅着“知诗人”这一教学环节,奉若神明,成为经典,课堂四分之一的时间流连在“知诗人”这一环节,求知透、求知全、求知细,于是豪放派、婉约派、神韵说派……有哪些人?有哪些特点?……我们的学生瞬间被拔苗助长了,成了老学究,好像一个大学生在撰写论文而穷思竭虑。时间是有限的,精力更是有限,处处留心、处处重点的结果是什么呢?很明显是捡了芝麻丢了西瓜,所以一定要不求甚解“知诗人”。比如辛弃疾,我们只要大略知道他是豪放派,知道他的风格是气贯山河即可,重点还是他的诗文,他的好句子――“沙场秋点兵
”“金戈铁马,气吞万里如虎”……
三、此中有真意,欲辩已忘言――不求甚解知诗意
古诗文意蕴之丰或沉重或凝练或轻松……自是众口一词,我们怎能要求小学生全面理解清楚呢?现代心理学研究也证明,小学生机械识记占优势,过多地讲解诗意反而会降低学生诵读古诗文的兴趣。所以,笔者认为,有些比较晦涩难懂的诗意不如不讲,放手让学生自读自悟。许多事实证明,随着时间的推移、人生阅历的增加,很多人会在某一天对

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  • 时间2015-11-10