“流水”入诗亦多情——试论古诗词中的友谊.doc

——试论古诗词中的友谊【摘要】古诗词中歌颂友谊、抒发朋友之间的深情厚谊的诗词很多,诗人常将对友人之情寄寓在流水中,象征着绵绵不断的友情,寄托诗人的情感。本文主要以李白和苏轼为例,分析二者诗歌中以“流水”意象来抒发友情的诗词。并试图对“流水”入诗的原因作一浅显的探讨。关键词:流水;诗词;友谊前言古诗词是中国古典文学史上最绚丽的瑰宝,其中蕴含着诗人丰富而真挚的感情。“流水”意象之所以在诗歌中占据如此重要的位置,是与中华民族的水文化有着密切联系的。孔子的“智者乐水”,老子的“上善若水”等,这些思想在中华民族的文化发展中,深深地烙印在每个人的心灵深处。随着人们对水的理解和感悟,把自己的情感寄托于其中,这样便产生了中国独特的水文化。流水的一去不复返正像离人远去的背影,同时它的无边无际、澄澈清明又像离人之间深厚的友谊和牵挂。在旅途中孤身天涯的游子,看到随处可见的流水时,内心深处对亲人、友人的思念愈加浓烈。这种思念像水一样温柔深婉、缠绵不绝。加之,作为主要交通途径的水路不可能离开水,如此种种,水意象便成为离别羁旅诗中最常见的意象之一。一、李白诗歌中的“流水”“流水”是李白抒发友谊的诗歌中出现最多的意象。水的最表层的内涵是作为单纯的地理概念而存在的。古人远行主要有两种途径,一是水路,二是陆路。由于古代交通不便,所以所走水路,因此常在水边送行,而写于送别之时的关于友谊的古诗词中不免以“流水”入诗。如《送友人》等。青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。——《送友人》在这首诗中,“青山横北郭,白水绕东城。”是描写“流水”的句子,它只是单纯地交代送别的地理位置,“此地一为别”中“此地”二字很明显地说明了诗歌首联是送别地点的环境描写。但在以“流水”交代地点的诗句中,绝大多数“流水”在其中起着烘托气氛的作用。因为抒发友情的诗歌是典型的抒情诗,在很多时候,景都为情而生。试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。——《送鞠十少府》在这首诗中,“碧云敛海色,流水折江心”是集中描写“流水”的句子。这句诗有两个关键性的字,即“敛”和“折”,正是这两个字奠定了这首诗的感情基调,与其说“碧云敛海色”,不如说碧云让诗人的心情有所收敛;与其说“流水折江心”,不如说流水送友人远行,伤了诗人的心。在李白抒发友谊的诗词中,还有很多这样的例子:好风吹落日,流水引长吟。(《杭州送裴大泽赴庐州长史》)云帆望远不相见,日暮长江空自流。(《送别》)藉草依流水,攀花赠远人。(《江夏送张丞》)流水无情去,征帆逐吹开。(《送殷淑三首》之二)“流水”在李白的诗歌中的第二种情感内涵是借水抒发对朋友的深情厚谊。其中最具代表性的就是《赠汪伦》:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。李白在将行之时,汪伦赶来踏歌相送。看着这深湛的桃花潭水,不禁触动了诗人的情思。他难忘桃花潭的美景,更难忘朋友汪伦的一片深情厚谊。这种情谊自然地与眼前深深的桃花潭水联系在一起,于是便有了这一千古名句。这首诗用桃花潭水的深来喻指李白对友人送别的感激之深、二人友情之深。与此诗有异曲同工之妙的《金陵酒肆留别》也是这一情感内涵的典型代表:风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与