浅议蒋氏辈分的统一a.doc

肆浅议蒋氏辈分的统一羅膂四川内江蒋伯英撰文艿..................................................................................................................................蒅导读:古无班行,祇有三月命名,二十作字之法。迨后或以伯仲叔季为序,或兄弟同一字。故而有伯达伯适仲突仲忽之称,以及汉有陈氏之元方季方,南朝梁之刘氏孝仪孝胜,如此类者夥矣!虽宋之庐陵、眉山创修谱式,而斑行尚属阙然。自明太祖以排行之名颁谱王府,拟以二十字,凡一代冠一字为命名之首,士庻效而成谱学,愈讲斑行,愈明而收族联宗之道,愈昭画而不致泛,而视若秦越,故作谱先定斑行。(录自湖南衡阳松亭蒋氏六修族谱《班行引言》)螅...............................................................................罿莈家谱的辈分(字派)起源于秦汉,是家谱所包含的主要文化元素(规矩)。行辈字派又叫祧(承继为后嗣)字,用以区分祖、孙、父、子名排行的一些行辈字。是家族、亲戚等的世系排行次第的分别。只有区别世系次第,才能以礼相称。袄自古以來,中国人的姓是氏族的代号,被称之为姓氏。辈分则是氏族内部的世系次第分别的代号;名谓则分为四种,即:“名、字、号和谥号。名,是一个人岀生后就可起的;字,是男孒年满20岁、女子年滿15岁才能起的;号,多数情况是文人为显示自已的雅趣而起的;谥号,是他人给死者追封的。按照传统方法起的,反映血缘关系的姓名,都属于第一种。分析人的姓名,实际是三个代号的连体。它既反映了血缘关系,规范了脉道记载,又具有个人的代词。无论何时,只要提起具有连体代号的蒋氏姓名,别人便可知其脉道与世系次第关系了。芁蒋氏起源之说基本一致,而字辈多以始迁祖自立派行,在全国各地形成数千派行,至今无全国统一派行。而我们今天的修谱旨在:尊祖、敬宗、睦族、联谊。为寻根溯源,万流归宗,必须本着继承修治、填补空白原则,严守尊祖必尊族,尊族必尊谱,尊谱必重辈分(字派)这一世系繁衍定律,制定统一的辈分实施办法。从目前网载《全国蒋氏辈分总汇》看,多数欠缺“脉、祖、根、支”四要素,难以为寻根留下可循依据,且有“剪不断、理还乱”之嫌。据此,我个人认为:对字辈的网传和应用,必须符合“四要素”基本条件。即:1、脉络要清晰。比如说:“江南无二蒋,皆是九侯裔”,脉络为九大系,你上传辈分应标明是那一祖系,要真实反映血缘关系,切不可从中找岀有几个字辈相符合就套用;2、祖讳要有据。一般来说,是以始迁祖或本支脉名人自立字派的。如果祖讳能对上号,便可有目的去寻根,最终识别脉道关系;3、祖根地要实。历史上蒋氏先祖迁徙多変,因此需要上传辈分制定的具体时代、地域、房系,切不可将XX县或几个字的无效辈分误传网上,而违反世系繁衍定律。4、分支要有序。分支止载,是古谱编修的基本准则。而辈分的适用范围限定在本支脉或分支房系,而非同根同祖子孙共同遵守的辈分,绝不可依据某《通谱》、《联谱》、《族史》记载的代数编制各自的《家谱》。我以某支谱为例:其祖讳在《通谱卷1》为97世,《通谱卷2》为92世,《联谱》为75世。而最新由祖根地新編谱齿录则为87世。再以某始祖有四子为例,各房系