2015年海南省高考语文试卷.doc

2015年海南省高考语文试卷第I卷阅读题                                                           甲 必考题一、现代文阅读(〉阅读下面的文宇,完成1?,20世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生,于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。过去,通常只是从艺术家的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成,而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或现众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义。也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人,德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白,“空缺”“否定”“空白”是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”,;所谓“否定指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和批判,由此可见,文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作,正如中国古典美学中的含蓄与简洁,,他对文本的接受不是被动的,海德格尔提出“前理解”,即理解前的心理文化结构,,而只能走丈本与前理解”,文本与接受訧呈现出一种相互作用的关系:一方面文本在相当度上规定了接受者理解的范围、方向,让理解朝它的本义靠拢;另一方面,,接受者必然会按照自己的方式去理解作品,,理解就是误读,创造也是试读,。文本一经产生就成为历史,它所表达的思想感情、所反映的生活,都只能是过去的,,我们当然可以设身处地想象古人的生活,体验古人的思想感情,但我们毕竞是现代人,,任何理解都只能是个体的理解,但个体毕竞是与群体相通的,,,正是理解擦亮了艺术品的生命之光。,,艺术品的接受并不属于美学的研究范围,而当接受美学诞生以后,,人们一股的认识是:整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程,艺术品一旦形成,创作也就大功告成。,艺术品在艺术家手中产生出来,这只是艺术创作的第一阶段,读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。、观众和听众的接受,艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在,从这个意义上说,接受也属于艺术创作的一部分。“召唤结构”一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写,“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能?这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的?C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构,,并发挥作用的,,根据原文内容,,含番的美在于从有限中表现无限,简洁的美在于以少胜多,以简驭繁?B理解就是误读,创造也是误读,理解距离艺术作品的本义越远,就越是具有创造性,正如<西厢记》之于《莺莺传》、《***》之于《水浒传》C文本在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向,所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品,也可以在相当程度上了解古人的生活,体验古人的思想感情,,因此接受者们对于同一文本的理解