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中国思想家评传丛书
司马迁评传
张大可著
南京大学出版社出版
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内容简介
《史记》是我国第一部五体俱备的历史巨著;司马迁是一位集史学家、文学
家和思想家于一身的文化巨人。在总结前人和作者本人以往研究成果的基础上,
本书着重从中国思想文化发展史的角度,深入分析了《史记》赖以产生的历史、
社会、家世、师承及个人经历等主观条件;具体评述了司马迁在其“究天人之际,
通古今之变,成一家之言”的治学纲领下所形成的哲学、史学和文学成就,进而
分析了在这些成就中所体现的哲、政、经、史、战争及人才诸思想;结合《史记》
传播的历史和“史记学”的形成和发展,阐明了《史记》不朽价值的部分,亦占
相当的比重。
司马迁评传
张大可
第一章故里、家世及少年时代
一、司马迁故里
古老的黄河,源远流长。它是中华民族的摇篮,五千年华夏悠久历史的
见证。黄河之水天上来,在它穿行的黄土地上,不知诞育了多少灿若星辰的
人物。我国西汉时伟大的历史家、文学家和思想家司马迁,就是诞育在黄土
高原、黄河之滨的一颗文化巨星。司马迁的诞生地,陕西韩城市,是一座有
悠久文化历史的古城。这里几乎村村有文物,单是保存到今天的元代建筑群,
如戏楼、牌楼等,就有一百四十四处之多,使人目不暇接。司马迁故里在这
古城西南十八里的高门原;司马迁祠墓岿然屹立在高门原东南四公里,距韩
城二十里的芝川镇南二里司马坡上。年月日,国务院批准司马迁
祠为全国重点文物保护单位。司马迁生前凄凄惨惨,死后冷冷清清的局面已
成为历史。如今,司马迁研究成为学术界的热门课题,《史记》日益走向普
及。司马迁故里已成为旅游胜地,每年都吸引着成千上万的中外游人来此观
瞻。现在就让我们到司马迁故里去作一番巡礼吧。韩城形胜。年春,
我国当代著名文史学家郭沫若欣闻司马迁祠修整竣工,***满怀,挥毫泼墨,
写了一首五律赞颂司马迁。诗云:
龙门有灵秀,钟毓人中龙。
学殖空前富,文章旷代雄。
怜才膺斧铖,吐气作霓虹。
功业追尼父,千秋太史公。
这首五律,对司马迁的学识、文章、人格、事业,作了高度评价。郭老
手迹潇洒奔放,刻成诗碑,立于太史祠,给司马迁故里增添了无限神韵。‘“龙
门有灵秀,钟毓人中龙”,即是“人杰地灵”的生动写照。一代历史伟人,
由多种因素铸成。不容否认,地理环境也是其中的一个重要因素。因为“人
杰地灵”,是一个综合的文化观念。韩城形胜,为关中奥区,历史悠久,代
有杰人。司马迁诞生于斯,就让我们来观览一番杰人之生地,回溯它的悠久
历史,缅怀杰人之往昔云。
韩城市领地,“西高东倾,其形略似仰缶。山峪占十之七八,平原不过
十之二三”。①著名的梁山,山势绵亘,透迤韩城市西境。梁山主峰,在韩
城西南四十里,名曰巍山,有谚语曰:“华山高,只值巍山腰。”由此可见,
梁山之巍峨雄峻。韩城东北六十里,横跨黄河两岸,地连山陕两省的龙门山,
乃是梁山支脉。龙门,既是山名,又为津渡之名。津渡之龙门,又名禹门,
相传为大禹导水所凿。在禹门两岸,历代建有禹王庙。明代万历年间所建禹
王庙,历经风霜数百年,在本世纪四十年代抗日战争中被日军炮火所毁。在
龙门石崖上刻有“禹王锁蚊”图。画面上镌刻大禹头戴黑帽,身穿长袍,用
一只有力的巨手将铁链锁住蚊龙的神话故事。据康熙年间《韩城县志》记载,
在禹门水中石上刻有斗大的“龙门”二字,荒年水落石出,人始见之。龙门
两岸山壁如削,天工造物就真如人工斧削一般。古代地志,如《山海经》、
《括地志》、《三秦记》等均载有神话传说。《山海经》谓,禹门凿成,因
有神龙来宾看,故于门上加“龙”字而称“龙门”。《三秦记》载,每年三
月冰化雪消之时,有几千条鲤鱼神龟,集于龙门之下,竟相跳跃,登上龙门
的便成龙升天,登不上的,就点额曝鳃,碰壁而返。这就是“鲤鱼跳龙门”

Z SBJ13800070_0002_0/ZSBJ>①樊厚甫:《韩城县乡土教材》。
的神话故事。这种传说给人们的想象增添了驰骋的翅膀,使龙门成了神圣之
地,其名悠久,载于《尚书·禹贡》。所以司马迁引为桑粹之重,在《太史
公自序》中称曰:“迁生龙门”。
河水奔泻龙门而出,由北而南流向的这一段黄河,古称西河。西河东岸,
古称河东;西河西岸,古称河西。河西地沿黄河成一条狭长的川原地带,这
就是韩城市东境一片平川,