论《西游记》中的人物形象及其代表性.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse肃讽刺揶揄,当世之态;启示深邃,耐于寻味蝿——论《西游记》中的人物形象及其代表性羈华夏五千年,历史文化源远流长,名著甚多,当属四大名著为代表之作。其中神话代表作《西游记》历经百年经久不衰,直至近代更是频频被搬上银屏,大大拉近了著作与大众的关系,以央视电视剧版为经典,以星爷《大话西游》为不朽,后有《西游后传》等等与之有关作品。《西游记》是我国古代长篇神魔小说,作者明代吴承恩写的是孙悟空大闹天空和护送唐僧往西天取经的故事,生动地塑造了孙悟空的英雄形象以及一系列富有代表性的艺术形象,曲折地反映了古人对自身力量增长的幻想和对征服自然的自信。羇《西游记》模拟了一个秩序井然的神仙世界,这个世界带着清晰的现实社会的影子,那威严不可一世的玉帝、太上老君、“要人事”的佛徒、残暴的各色妖魔似乎都可与现实对号入座。书中作者幻想了一个超自然的世界,在这个世界里神话人物、他们的神奇法宝和所处的环境又大都有现实的基础,同时在神奇的形态下体现了人们的某种意愿。在各色神魔形象的塑造上,既表现他们超自然的神性和动物属性,又能找出社会化个性的踪影。象孙悟空灵活多变、急躁、好动的个性,分明就是猴的特点,这一动物特性与他乐观反叛的人格化个性和谐地融为一体,使得作品既有色彩瑰丽的奇想,又有细节的真实性。《西游记》通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求,对于角色的塑造上,作者更是登峰造极,创造出丰富多彩的人物形象以及具有象征性的人物性格,以下便就著作中几大典型形象作出具体的分析。肄膂首先,唐僧形象的凡俗性莇《西游记》中唐僧的形象,众所周知是取自玄奘取经的一个真实的历史事件。但是在著作中经过艺术加工处理,就出现了这个在我看来完全是一无是处、平白添麻烦的师父的形象。按理说,一般在一机关团体中,能力强、本领大者应为领导者,而能力弱、本领小者应为被领导者。但是,自古以来这种颠倒现象还是随处可见的。比如,唐僧就是典型的一例。特别是书中所刻画的唐僧与孙悟空两个人,就颇具有一定的代表性。明眼人都清楚,能力最弱的唐僧则当师父,而能力最强的孙悟空却当徒弟。诚然,《西游记》是文学作品,但艺术是反映现实生活的。尤其是在中庸之辈,或者是仗势作官。从这个角度上看,《西游记》一书里的唐僧与孙悟空的颠倒现象也就不足为怪了。蚇对于唐僧这个人物,作者是批评大于肯定。他恪守宗教信条和封建礼仪,迂腐顽固,不分是非,从而由一个被歌颂的人物变成一个被讽刺嘲笑的对象。袁唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他个性懦弱,伪善怕死,缺乏超越的理解,为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信别人的挑拨,误会孙悟空,只有在落入陷阱之后,才大喊“悟空,救我!”。芀其实唐僧的形象可以说是和现实中的手无缚鸡之力、百无一用的白面书生不谋而合,当困难发生之后,总是束手无策,只知道让别人来救他,如果不是他的出生是如来富足第二弟子金蝉子投胎,深受佛祖庇佑,实在是不能想出他有何魅力吸引悟空三师兄弟的追随。他的迂腐和不明是非真相,显现了作者对当政者昏庸无能的暗讽,他实在不能代表圣僧,反而凡夫俗子的身份才能更加衬得他活灵活现。螇膄其次,孙悟空形象的斗争性