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一切为了人民的利益
“官本位”引发的价值观念是官至上。既然官的权力是由其位确定的,他的社会作用、个人的名誉、财富,也都取决于其官位。而且,***上又有许多礼仪严格地按官位来规定官僚的等级以及他们相互之间的关系。久而久之,不仅在***,而且在广大民众中,也形成了官至上的观念。一个人的地位和名誉,取决于他的官位。官员们的荣华富贵也就成了尊官、敬官的价值观。官成了荣耀、权力等等的综合体现和代名词。“官本位”是儒家“人治”思想的集中体现,与儒家倡导的尊贵等级制度有很大关系。“官本位”的特点是长官意志决定一切,在各级官职上都由该长官一人说了算。他们在其管辖的范围内,搞家长制,一言堂,惟我独尊。凭自己的意志、知识、素养和好恶来评判是非,衡量曲直,制定政策,左右国计民生。对上,察言观色,溜须拍马;对下,滥施***威,仗势欺人。由于以官位为本位,因而,往往造成国家机构设计的变化。“因人设位”、“因官设事”的现象经常出现。历朝历代的机构调整,有时是根据需要,有时则纯粹是为了安排某人。从而造成机构臃肿,不问实效,官僚队伍越来越庞杂。以至唐朝皇帝李世民都说出这样的话:“为官择人者治,为人择官者乱。”(《新唐书·窦诞传》)但能认识到这一点的统治者毕竟很少。官本位也必然造成拉关系,结帮派,上下打点,左右平衡。某官为了保住其品位,处理政事时,往往首先考虑的,并不是此事的是非曲直,也不是国家和人民利益,而是上下左右的关系,以及处理此事对个人的影响。“官本位”关键的一条就是官与财富的高度统一。
“做官发财”、“一任(三年)清知府,十万雪花银”等这些俗语,它很明确地揭示了做官的目的和“官本位”的实质。官位就是财富,升官就等于发财,而这财不仅来自俸禄,更多的是来自外财,***受贿是官员的主要财源。而这恰恰就是变卖权力以至出卖官职的重要原因。陈独秀曾对此作过深刻的剖析,指出:“充满吾人之神经,填塞吾人之骨髓,虽尸解魂消,焚其骨,扬其灰,用显微镜点点验之,皆各有‘做官发财’四大字。”在资本主义社会中,以钱为本是社会的主要价值观。金钱万能、金钱高于一切是无可争辩的事实。以金钱在美国选举中的作用为例,人们就能清楚地了解到“钱本位”的实质。在美国,政(论文库)府虽然标榜,美国人拥有世界上最多的民主,人人都有机会当选总统。但事实并非如此。在美国要搞政治,没有钱根本无法涉足。无论是竞选参议员、众议员,还是要竞选总统、州长,都必须以金钱开路,这在美国不仅历史悠久,而且也根本不是什么秘密。2000年的总统大选,实际上就是一场比钱的竞争,金钱的作用在这里达到了前所未有、登峰造极的地步。据一些媒体报道,本次大选总共花费了30亿美元左右,其中总统候选人小布什花费了3亿多美元,戈尔2亿多美元。不仅竞选总统代价惊人,即使竞选国会议员也费用高昂。据美国联邦选举委员会提供的报告显示,乔恩·科尔津在2000年度的国会选举中,以6200万美元的代价为自己赢得了联邦参议员的职位,它打破了1994年由迈克尔·赫芬顿创造的3000万美元的记录。这样的数字对绝大多数人来说简直就是天文数字!不要说普通老百姓望尘莫及,就是筹款能力稍弱的政治家也只能出师未捷身先退,与小布什竞争共和党提名的著名政治家多尔夫人就是因为没有筹到足够的经费而败下阵来的。所以,什么国会议员,什么总统、州长,对老百姓来说,只能是空中楼阁而已。中国共(论文库)产党人坚