研究性教学思想发展初探.doc

研究性教学思想发展初探.doc:..研究性教学思想发展初探作者:史曼莉姚利民康雯蒋家琼[摘要]研究性教学思想在古今中外有不同的表现形式,经历了古代研究性教学思想萌芽、近代研究性教学思想形成、现代研究性教学思想丰富和当代研究性教学思想完善的发展过程。[关键词]研究性教学;研究性教学思想;教学思想;教学思想史[中图分类号]G642[文献标识码]A[文章编号]1672-0717(2008)06-0035-07研究性教学是教师以培养学生的研究意识、研究能力和创新能力为目标,从学科领域、课程内容或现实生活中选择和确定专题进行研究,通过教学过程的研究性(教学与研究的有结合),引导学生进行研究性学****学****与研究的有机结合)的教学。恰如新的思想总是萌发在肥沃的土壤之中那样,研究性教学也并不是突然出现的,而是有其发展的渊源与脉络。本文沿着时间的主线回顾研究性教学思想的发展,展现研究性教学的发展轨迹,描述不同时期研究性教学思想的表现形式。、古代研究性教学思想的萌芽在我国,古代教育家充满睿智的教学思想中透露出一些研究性教学的智慧。孔子认为,教学过程是一个渗透着学、问、思的过程。他常把学与问结合起来,强调学生围绕自己的问题自主学****自主研究,要好学,“每事问”[1](P54)0他鼓励学生提出问题,曾说:“不曰如之何如之何者,吾未如之何也已矣。”[1](P52)同时,他指出,'‘学而不思则罔,思而不学则殆”[2](P18),意指学思并重,重研究性地学,避免只是读书,却不动脑筋思考;或者只是冥思苦想,却不认真读书。他强调学与思结合,主张在学****中勤于思考,在思考中努力学****他认为,学****的理想境界就是学与思的结合。“博学”、“切问”、“近思”是孔子启发式教学的核心思想与精华所系。他提出:“不愤不启,不烘不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”[2](P19)就是说,只有在学生进入“心求通而未得,口欲言而未能”之“愤”、非”状态时,才去启发学生。可见,孔子的启发是建立在学生主动学****的基础上的,主要由教师来引发“愤”、T非”,从而使学生能够举一反三,触类旁通。不难看岀,孔子所提倡的学生自主学****自主研究和教师启发、诱导、指导学生的教学体现了朴素的研究性教学思想。孔子“学一问一思”结合和启发式教学的思想为后世儒学继承并发展。孟子强调学****要有主观能动性,要自主研究,“欲其自得”[1](P92);为了学生自主学****与研究,必须启发学生的思维,培养学生的怀疑精神,他说:“尽信书,则不如无书。”[1](P94)同时,他反对怀疑一切,主张在怀疑中思考[1](P94-95)o宋代理学大师张载提出,学****要自己研究,才会有收获,即所谓“须是自求,己能寻见义理,则自有旨趣”[2](P253);同时又要具有怀疑精神,他说:“有可疑而不疑者,不曾学;学则须疑”[2](P255),“于不疑处有疑,方是进矣”[2](P254):还要不耻于问人,因为,“今日问于人,明日胜于人,有何不可”[2](P255)?朱熹主张学****要自主,强调“读书是自己读书,为学是自己为学,不干别人一线事,别人助自家不得”[1](395);在此基础上,他推崇学****和研究中的怀疑精神,他曾说:"读书无疑者,须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。”[2](267)在此,我们可以看出,古代