明式家具的传承与发展.doc

明式家具的三大美学标准如今,在学术领域早已形成了一种公认的明式家具审美判断模式,即“形”、“材”、“艺”,尽管之后有很多有识之士对这个判断模式进行了许许多多的发展、延伸,但是归根结底仍然难以脱出这个基本框架。而对于这三个标准的解读就一般意义而言,大约可以如此理解:“形” 是指一件器物的样式,是评判家具作品的首要因素。它包括比例是否协调、尺度是否合理、色彩是否和谐、功能是否完备、结构是否牢固、纹饰是否精致……但是仅有这些还不够,明式家具,或者说明清家具、中国古典家具之美还有一个更为重要的因素,这就是它的造型逻辑、结构逻辑以及传承变化。一件明式家具作品,即便诞生于今天的作坊,也是有着特定遗传基因的,并非凭空“创作”出来的东西,它有着自己特殊的创作规律。 素圈椅或许就是很多明式家具爱好者津津乐道的“形制”,也是众多明式家具设计师、制作人孜孜以求的“传承”。总之,用一句通俗的话来说就是:它看起来应该有典型的明式家具遗传基因、有明显的与传统经典款型之间的传承关系。而那些尺度、色彩、比例、纹饰……上的美感尽管不是这个“形”的全部内涵,但却是必须具备的。  “材” 业界专家通常认为,真正优秀的明式家具应该由优良的木材制成,而所谓优良的木材,常规的品级分类大致是这样:顶级传统红木——如海南黄花梨、越南黄花梨、檀香紫檀等。高端国标红木——如老挝红酸枝、卢氏黑黄檀、其他红酸枝和黑酸枝类木材。其他国标红木——如各类不常见不常用但又名列国标中的酸枝、花梨、乌木类木材。非国标名贵硬木——如非洲酸枝、巴西花梨等。一般硬杂木——最典型的莫如榆木、榉木等。软木——所有可以做家具的浅色软木,如桦木、柏木等。 “艺” 这个标准相对最好理解,也最被看重。判断家具制作工艺是否精良有很多标准:尺度是否精确?连接是否紧密?平面是否平直光滑?弧线是否流畅自如?细节是否精致?除了这些目测观察到的工艺质量之外,还有几个不为常人注意的地方。例如结构设计是否合理?就是说家具为满足其功能是否做出了合理的结构设计,而不仅仅是形状好看、制作精美;又例如榫卯方式是否运用得当?是否依据需要选择了最适合的榫卯结构,这将直接关系到家具整体的牢固与安全……中国传统家具的发展大约有3500年的历史,讲究端庄的气质和丰华的文采以及丰富的内涵。其中明清家具创造了中国传统家具灿烂辉煌的成就,并对世界各国的家具艺术有着不可低估的影响。明太祖(朱元璋)于公元1368、年建立了明朝。明初兴修水利,鼓励垦荒,使遭到游牧民族破坏的农业生产迅速地恢复和发展,随之手工业、商业也很快得到发展,国际贸易又远通到朝鲜、日本、南洋、中亚、东非、欧洲等地。至明中叶,由于生产力的提高,商品经济的发展,手工业者和自由商人的增加,曾出现资本主义萌芽。由于经济的繁荣,当时的建筑业、冶炼、纺织、造船、陶瓷等手工业均达到相当水平,明末还出现一部建造园林的著作一《园治》,它总结了造园艺术经验。明代家具也随着园林建筑的大量兴建而得到巨大的发展。当时的家具配置与建筑有了更紧密的联系,在厅堂、书斋、卧室等有了成套家具的概念。一般在建造房屋时就根据建筑物的进深、开间和使用要求考虑家具的种类、式样、尺度等成套地配制。这时期的家具,不论硬木还是木漆家具,甚至是民间的柴木家具,都以它造型简洁、结构合理、线条挺秀舒展、比例适度、不施过多装饰的那种素雅端庄的自然美而形成独特的风格,