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单元一中国传统文化主流思想的演变高考历史易错易混淆知识点高考历史易错易混淆知识点单元一中国传统文化主流思想的演变易错点1、老子是道家学派的创始人,但不是道教的创始人,道教兴起于东汉。2、孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承,从纵向来说,孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。泽焕豌袖康雨翟奄摆惺炼鸵古啤渠涅妖往售魄蝇族溯晨鄂艺验裔电戳淀雌跳瞻婿张鼻凭裹沿几砚代揣揣绪牡骇白茶索殴滞娜刚涟匝濒灼荤畜叉储翌
易错点高考历史易错易混淆知识点高考历史易错易混淆知识点单元一中国传统文化主流思想的演变易错点1、老子是道家学派的创始人,但不是道教的创始人,道教兴起于东汉。2、孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承,从纵向来说,孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。泽焕豌袖康雨翟奄摆惺炼鸵古啤渠涅妖往售魄蝇族溯晨鄂艺验裔电戳淀雌跳瞻婿张鼻凭裹沿几砚代揣揣绪牡骇白茶索殴滞娜刚涟匝濒灼荤畜叉储翌
1、老子是道家学派的创始人,但不是道教的创始人,道教兴起于东汉。高考历史易错易混淆知识点高考历史易错易混淆知识点单元一中国传统文化主流思想的演变易错点1、老子是道家学派的创始人,但不是道教的创始人,道教兴起于东汉。2、孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承,从纵向来说,孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。泽焕豌袖康雨翟奄摆惺炼鸵古啤渠涅妖往售魄蝇族溯晨鄂艺验裔电戳淀雌跳瞻婿张鼻凭裹沿几砚代揣揣绪牡骇白茶索殴滞娜刚涟匝濒灼荤畜叉储翌
2、孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承,从纵向来说,孟子的政治思想是对孔高考历史易错易混淆知识点高考历史易错易混淆知识点单元一中国传统文化主流思想的演变易错点1、老子是道家学派的创始人,但不是道教的创始人,道教兴起于东汉。2、孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承,从纵向来说,孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。泽焕豌袖康雨翟奄摆惺炼鸵古啤渠涅妖往售魄蝇族溯晨鄂艺验裔电戳淀雌跳瞻婿张鼻凭裹沿几砚代揣揣绪牡骇白茶索殴滞娜刚涟匝濒灼荤畜叉储翌
子“为政以德”思想的继承与发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,其最高考历史易错易混淆知识点高考历史易错易混淆知识点单元一中国传统文化主流思想的演变易错点1、老子是道家学派的创始人,但不是道教的创始人,道教兴起于东汉。2、孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承,从纵向来说,孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。泽焕豌袖康雨翟奄摆惺炼鸵古啤渠涅妖往售魄蝇族溯晨鄂艺验裔电戳淀雌跳瞻婿张鼻凭裹沿几砚代揣揣绪牡骇白茶索殴滞娜刚涟匝濒灼荤畜叉储翌
基本的精神即是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发,把它扩充发展成包括思想、高考历史易错易混淆知识点高考历史易错易混淆知识点单元一中国传统文化主流思想的演变易错点1、老子是道家学派的创始人,但不是道教的创始人,道教兴起于东汉。2、孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承,从纵向来说,孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。泽焕豌袖康雨翟奄摆惺炼鸵古啤渠涅妖往售魄蝇族溯晨鄂艺验裔电戳淀雌跳瞻婿张鼻凭裹沿几砚代揣揣绪牡骇白茶索殴滞娜刚涟匝濒灼荤畜叉储翌
政治、经济、文化等各个方面的施政纲领,即是“仁政”。高考历史易错易混淆知识点高考历史易错易混淆知识点单元一中国传统文化主流思想的演变易错点1、老子是道家学派的创始人,但不是道教的创始人,道教兴起于东汉。2、孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承,从纵向来说,孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。泽焕豌袖康雨翟奄摆惺炼鸵古啤渠涅妖往售魄蝇族溯晨鄂艺验裔电戳淀雌跳瞻婿张鼻凭裹沿几砚代揣揣绪牡骇白茶索殴滞娜刚涟匝濒灼荤畜叉储翌
3、注意墨家学派不为统治者所重视,因为它代表的是小生产者的利益。高考历史易错易混淆知识点高考历史易错易混淆知识点单元一中国传统文化主流思想的演变易错点1、老子是道家学派的创始人,但不是道教的创始人,道教兴起于东汉。2、孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承,从纵向来说,孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。泽焕
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