真理与谬误原理:马克思主义认为,真理是标志主观与客观相符合的范畴,是对客观事物及其规律的正确反映;谬误是同客观事实及其发展规律相违背的认识,是对客观事物本来面目的歪曲反映。真理与谬误的关系:真理和谬误人类认识中的一对永恒的矛盾,他们既是对立的又是统一的。(1)真理和谬误相互对立是就认识确定的对象和范围来说的。在确定对象和范围内,与对象相符合的就是真理,与对象不符合的,就是谬论。在对象确定的范围内,真理与谬误的对立是绝对的。(2)真理和谬误的对立又是相对的,他们在一定条件下能够互相转化。①真理在一定条件下能转化为谬误。因为人在认识过程中,可能偏离真理的具体性和全面性。其一,真理是具体的。任何真理都是在一定范围、一定条件下才能够成立,如果超出这个范围,失去了特定条件,就会变成谬误。其二,真理又是全面的。具有全面性的真理是对客观现实尽可能全面的真实反映,它构成一个完整的科学体系,其中每一个原理都同其他原理处在相互联系、相互制约之中。②谬误在一定条件下也能转化为真理。当人们把超出特定对象、条件、范围的错误认识加以纠正,使之重新与其所应用的对象、条件、范围、内在联系相符合时,谬误就会转化为真理。对自己所犯错误进行深刻反省,认真吸取教训,努力加以改正,是获得真理、避免谬误的的重要途径和方法。启示:真理与谬误相互对立、相互转化的关系表明,真理总是同谬误相比较而存在、相斗争而发展的,这也是真理发展的基本规律。做一个彻底的唯物主义者,必须勇于坚持、修正错区,树立终身为真理而奋斗的理想信念。案例与评析:案例一:在确定对象和范围内,与对象相符合的就是真理,与对象不符合的,就是谬论。亚里士多德认为两个铁球下落,重量重的一定先着地,且速度快。而伽利略通过多次试验证明,铁球下落后同时着地
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