《师说》一轮复习课件.ppt

师说韩愈疲兼释普仗岳拘垦淌益喂冠辟虱股鸿然祁卢秤奠晤荧嚎泣官征约香苔惺叫《师说》一轮复****课件《师说》一轮复****课件1、    ,孰能无惑?(韩愈《师说》)(福建卷)2、___________,__________,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.(韩愈《师说》)(广东卷)3、彼童子之师,授之书而****其句读者,。(韩愈《师说》(江苏卷)4、呜呼!师道之不复,可知矣。_________,君子不齿,____________,其可怪也欤!(唐散文《师说》)(全国新课标卷)5、爱其子,          ,于其身也,         ,惑矣!(韩愈《师说》)(江西卷)寄培喂喷墩宛蓄古他募溯掺程礼折厄颤粘登凭烈癣埔风葵浊列赁架墙亦杏《师说》一轮复****课件《师说》一轮复****课件冬夜读书示子聿(宋)陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。【翻译】古人做学问是都是全力以赴的,青少年时代花的工夫,往往要到年老时才取得成就、从书本上得到的知识终究还是不完善的,要深切地了解必须亲自通过实践才行。【鉴赏】这是一首教子诗,子聿(yù),诗人的小儿子,是要告诉儿子学****的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”,即保留。“无遗力”,毫无保留,竭尽全力以赴。“纸上得来”,指的是书本知识。“绝知此事”,指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”,就是指亲自去实践,眼见为实。赴台照藏究塞萌跳娇枪份秀亢辩愧歪鹿孺辣傀赞冠践忻族滔舀颊浸剔木读《师说》一轮复****课件《师说》一轮复****课件业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。《进学解》书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。韩愈治学名联洒枚悬虐兆接来可逻洼挤信咋科面沦悯芭轮疲乖苹完淡群否埔泵畅绘黔顺《师说》一轮复****课件《师说》一轮复****课件一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。左迁至蓝关示侄孙湘韩愈今日积累:( )   ,“朝奏”与“夕贬”对比,让人感觉到诗人命运变化的急剧。   :不惜残年为皇上革弊除害。   ,表现了诗人忧家伤国的情怀。“马不前”表现了诗人内心的矛盾与痛苦,也让人联想到马致远的“瘦马”,都是以马写人。,显得从容、宁静,表现了诗人豁达、乐观的思想境界。《左迁至蓝关示侄孙湘》中表明韩愈效忠朝廷的态度和决心的诗句是_________,_________。:              ,                    。它与李白《行路难》里的“                  ,                     。”有异曲同工之妙。?“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”两句诗,分析诗人是怎样融情于景,抒发途中感受的?D欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年   云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前   欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山忠而获罪的悲愤忧伤。这一两句借景抒情。云横秦岭、雪拥蓝关,语意双关,明写天气寒冷,暗写政治气候恶劣。景物描写中显露出英雄失意之悲。寸惭贰尊充犁擞拾愿洗炮柄逸宦活联颐洱誊召患勿椿苏连牙轿尚酞收疼群《师说》一轮复****课件《师说》一轮复****课件一、解题说:是一种议论文体,一般陈述自己对某事物的见解,可以先叙后议,也可以先议后叙。初中时学过的《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》等都属于这种文体。“说”是古代论说文的一种,与“论”相比较,“说”较偏重于说明(始自唐宋,明清时尤甚),而且往往带有杂文、杂感的性质;同时,“说”的内容、写法和风格较为灵活多样,所以后世对于论说文中的“说”,又有所谓“杂说”的称呼。本文标题“师说”不是“说说老师”之意,“说”古文为陈述和解说,即“解说……的道理”之意。“师说”的意思应为“解说关于‘从师’的道理”。唤泳距梁汲愿巡阎斟瞻转文踢痕茁余诵祈磕疯酥碍婆视酣赛耸槐判倾李基《师说》一轮复****课件《师说》一轮复****课件二、作者及古文运动1、韩愈(768-824),字退之,河阳(现在河南省孟县)人,祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。万年任吏部侍郎,故又称“韩吏部”。死后谥“文”,故又称“韩文公”。韩愈是唐代著名的散文家,因在散文创作方面有突出成就,被后人尊为八大散文家之首。韩愈提倡儒家思想,他在文学上最大的功绩是倡导古文运动,主张学****先秦、两汉优秀散文传统,把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来,奠定了唐代古文的基础。韩愈像挤评嗓分虐萌齿锌租决析锥鼓呼衔金户锌欣远预烈振初斯锑履肚嚎捶渭夕《师说》一轮复****课件《师说》一轮复****课件句读()或不焉()经传()从师()读书()不能(