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2011 年 3 月上海大学学报社会科学版 Mar. 2011

第 18 卷第 2 期 Journal of Shanghai University Social Sciences Vol. 18 No. 2

doi 10. 3969 /j. issn 1007-6522. 2011. 02. 007
清初在京贰臣文人社集
唱酬活动探微
白一瑾
北京大学中文系,北京 100871
摘要自顺治元年至顺治三年,在京的仕清贰臣文人群体频繁举行唱和活动,并以“社
集”标榜,已经有了文学社团的雏形。其唱和多为抒发对明朝故国的怀恋,抒写失节的痛苦
和在异族治下为官的苦闷感,抒发南人仕北的思乡之情,纾解精神苦闷的寻欢作乐。贰臣士
人们在此种同病相怜的交往过程中,逐渐形成模糊的群体意识。
关键词清初贰臣社集

中图分类号 I209 文献标志码 A 文章编号 1007-6522 2011 02-0077-10
,
明清易代之际以明朝旧臣身份再仕清某种程度上已具有文学社团的性质。
, , ,
朝、成为贰臣的士人数量极为庞大于清初本文对从顺治元年 1644 五月清政权
, , ,
政治文化各方面影响力亦相当可观。但因接管京城至顺治三年 1646 期间京城部
道德上的争议,这一群体长期被边缘化,因而分贰臣士人的社集唱和活动,进行梳理和分
析,希望揭示出清初贰臣这一特殊而有争议
有很多内容值得重新发掘和思考。
一个颇值得注意的现象,是清初贰臣士的士人群体,在身经鼎革兼丧失节操之后,所
形成的这个群体独有的心态特征和群体
人之间频繁的集会唱酬活动。特别是在甫经
, 意识
鼎革后的数年内滞留在北京、已归降于清政。
权的部分贰臣,经常进行各种形式的聚会宴
一、清初在京贰臣文人的社集唱酬活动
饮、诗词赠答。从龚鼎孳、曹溶、李雯等当时
,
在京城的贰臣文士,在这段时间内的诗词作清政权入京之后宣布“各衙门官员俱
[]
,1 卷六
品即可以看出宴饮唱酬之作占了相当大的照旧录用”“在京内阁、六部、都察院等
部分,大多是与和自己遭际身份相似的贰臣衙门官员,俱以原官,同满官一体办
[]
, 1 卷六, ,
友人的来往酬答且以“社集”明确标榜在事。”因而大量滞留在京的明朝官吏
收稿日期 2010-10-22
作者简介白一瑾 1980- ,女,四川都江堰人。北京大学中文系在站博士后,研究方向为明清诗文。
— 77 —
上海大学学报社会科学版 2011 年
, ,
都改换门庭再仕于清政权成了“贰臣”。谢都护招饮天庆寺即事得元字》。李雯和龚
, ,
就在这一年的初秋在京的仕清士人中鼎孳还分别有《风流子·送春》和《风流子·
兴起了以“秋日书怀”为主题的集体吟咏唱社集天庆寺送春用舒章韵》词作。
,
和。其中龚鼎孳有《和雪堂先生遂初秋岳顺治二年的端午节之会。端午前一日即
, ,
舒章秋日书怀诗十二首》曹溶有《书怀同李有社集参与者中姓名可考的有龚鼎孳与朱
,
舒章作三首》熊文举有《甲申秋和同志杂徽。龚鼎孳有《南柯子·端午前一日社集和
, , ,
诗》李雯有《初秋感怀》、《和龚黄门写

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