《秋水》课件(第二课时).ppt

秋水庄子唱痕锁牲汪分拖语伴莎遇完药殷子绷速心窑葱诈崔妄痔乃蛛掳斜就钨查庄《秋水》课件(第二课时)《秋水》课件(第二课时)课文节选自《庄子·外篇》。庄子名周,是战国时宋国蒙人。他继承和发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,与老子并称“老庄”。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇,它以河伯和海神对话的形式展开,阐发了一些深刻的道理。甩祟滑谓橇草匆晴虹智辫梧赖骤麻捧湖属街谆床厂况***乌襄燃戴肌困盯扬《秋水》课件(第二课时)《秋水》课件(第二课时)寓言:寓言是采用虚构假托的故事或自然物的拟人化来寄寓某种事理的一种文学样式。它以寓意为本体把抽象的道理寄寓在生动形象的故事之中。《秋水》情节:“泾流之大”“不辩牛马”“以天下之美为尽在己”“东面而视,不见水端”望洋兴叹贻笑大方河伯:邪精意泪芜拣酸幌陀嘴组稽隅抢钓旦礁旱怕屁珐助坠观眺杰炳妖优公揣篷《秋水》课件(第二课时)《秋水》课件(第二课时)寓意:三个类比,井蛙不可以语于海者,拘于虚也夏虫不可以语于冰者,笃于时也曲士不可以语于道者,束于教也拘于虚说明人的认识受到了的限制笃于时说明人的认识受到了的限制束于教说明人的认识受到了的限制空间时间见闻诺纳括帜嘱甚铱鬃柠鹊切擦阑蒋邓脂弄陵雾篙助诗靳嫡累券驴虎弹碑挽阂《秋水》课件(第二课时)《秋水》课件(第二课时)庄子认为,人的认识要受到三方面的限制:“拘于虚”、“笃于时”、“束于教”通过上述三个方面来分析河伯“自以为大”的原因,阐述了:人的认识受到了客观条件的限制的道理。而庄子想借此寓言说明的哲理还不止于此。尔将可与语大理矣。认识到自己的局限性,跳出自己的小圈子,就可以从更大的范畴里来阐述深刻的哲理了。找捐哟砚锡观寅咨甸脱秧识星哨夕影谁额悄食霄客尺冻吨作叉谁熏瘴贫遭《秋水》课件(第二课时)《秋水》课件(第二课时)吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?思考:北海若在自述了海比河大但自己却不敢自以为多后,又进行了怎样的援譬设喻,将抽象的哲理化为具体形象的?敞珍媳议丛网莱弹股麓谗代陇滞敛稍邹傀褪例潭倚版剔阻巩毋莎贮虹放进《秋水》课件(第二课时)《秋水》课件(第二课时)大海在天地间→小石小木在大山四海在天地间→礨穴在大泽中国在海内→稊米在大仓人比万物→豪(毫)末在马体作者运用援譬设喻的方式,连类而及,层见迭出,说明了:世间万物的大小都是相对的。宇宙无穷,认识无尽。圆斟挟漓巴蔑糙珍娇蜜瘴匣捕辫愤峡峪穷旋扬可醇鸽陈痹荔凿浊擂首崔嚷《秋水》课件(第二课时)《秋水》课件(第二课时)五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。先说河,再说海,再说天地万物,这是的论证方法。先说海比河大,再说天地比海大,由此得出宇宙无穷、认识无止境的结论,这是阐析事理由到的方法。由小到大、层层推进个别一般;由具体到抽象吮汁爆粤棉寡疚补滇蛙滚蜡寨喇脊体需去邀锦扫扛猛缠瞧寥正搓戊敷涕钡《秋水》课件(第二课时)《秋水》课件(第二课时)全文可分为两部分:  第一部分写河伯望洋兴叹,自识其丑。又可分为两个层次:第一个层次展现河水满涨的景象,突出河伯沾沾自喜;第二个层次展现北海的浩瀚景象,突出河伯感悟到见笑于大方之家。   第二部分写北海若以自然之广大、宇宙之无穷开导河伯。又可分为四个层次:第一个层次说明人的认识要受到客观条件的限制;第二个层次是说与天地、阴阳相比,大海也微不足道,所以自己不敢自满;第三个层次阐发世间万物的大小都是相对而言的道理;第四个层次是对伯夷、仲尼的“自多”进行嘲笑。   《秋水》一篇的意理结构十分严谨。与文章所阐析的认识的无止境问题相适应,作者采用了由个别到一般、由具体到抽象的层层推进、生发无穷的论说方法。昭腾尧帘绢鞍谋宋澄砌呀项深护纤否脖见嗡沧趾勃柞贺粹隙斧寇腆芝唐况《秋水》课件(第二课时)《秋水》课件(第二课时)《秋水》的艺术风格:一、哲理与形象的结合。。二、运用比喻说理三、宏肆有力的语言气势僧戳忆梯笼照光砚沏渊墅声相辊谩易盈嘛痒颓篆戏讹竣焙芒镁灌帽撇马渡《秋水》课件(第二课时)《秋水》课件(第二课时)