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经典的也是大众的
新版《水浒传》在当下文化语境的“再叙说
李芳琴中国石油大学文学院,山东青岛
【摘要新版《水浒传》作为近年来名著改编的成功范例自热播以来备受关注。“在人性化的基础上加强传奇
性,在爱情的旗帜下提升女‘色’指数,追求更清晰更富时代感的人物心理逻辑,电视剧主题向当下主流价值观
靠拢”的再叙说策略是其成功赢得观众的有力砝码。
关键词《水浒传》;人性化;传奇性;女“色”指数;主流价值观
施耐庵的《水浒传》在中国有广泛的读者基础,民间举起“忠义”的大旗,做忠义堂的头把交椅,人性的复杂
流传着“老不看三国,少不看水浒”的说法,说明人们对性被表达出来。新版的《水浒》删繁就简,把性格中的英
《水浒传》已经有阅读判断。世纪年代的电视改编, 雄气发扬光大,宋江对女人、对朋友、对家人、对名利都
从语言文字到影像已经有过一次阅读转换,观众心里有了是那样忠义为先、磊落光明。其凛然正气、情义如天的气
坐标参照,再次改编难度增大。年新版《水浒传》, 节,已经不容于凡俗琐事,所以,我们看到的是一个“忠
能够在名著改编普遍不被看好的当下取得骄人战绩,其在义”的精神符号,一个传奇化了的英雄。
当下文化语境中的“再叙说”策略值得借鉴。
二、在爱情的旗帜下提升女“色”指数
一
、在人性化的基础上加强传奇性
人气指数指的是人们的关注度和喜爱度,同时也表明
勾栏瓦肆从诞生之初,就以传奇立身,中国百姓对于了大众的审美指向。女性作为“第二性”的社会地位决定
传奇的接受****惯,从民间的说书唱戏上已经深入骨髓。了她被观赏、被消费的“弱势”命运。特别是年代之
世纪年代起,影视作品开始挣脱“高大全”的叙事美后,这种趋势更加明显。新中国成立之初,女性形象曾有
学,尝试人性化叙述,表现英雄要通过展示非常多凡俗的幸成为意识形态的代言,铁姑娘的“飒爽英姿五持枪”
细节和情感,把一个个凡人的苦恼浓墨重彩地展现,将英“不爱红装爱武装”一度模糊了性别指数,如吴琼花、阿庆
雄放在世俗的烦恼中锤炼,如《便衣警察》《高山下的花嫂、春苗、江水英等。年代后,传媒的发展,大众文化
环》等。最近几年,影视人物在“人性化”的基础上开始的崛起,市场因素的影响等形成合力,一起把女性形象带
“传奇化”。如《亮剑》里的李云龙, 《士兵突击》里的许到了经济的广场上。女性“被观赏”“被消费”凸显为影
三多,《我的兄弟叫顺溜》里的顺溜, 《狼毒花》里的常视中的审美价值主流,于是“色”破浪而来。女性作为一
发,人物个性异常凸显,所有凡俗都在个性人物面前遁形。个社会人的价值被淡化,而“女”的成分被过度放大关注。
并且为了戏好看,在人物性格的基础上,把情节设置得跌触目皆是的时尚杂志美女大片,声色犬马的电视广告,各
宕起伏,波澜汹涌,人物的优点和缺点都发挥到极致,然种展会、发布会的美女噱头,一浪高过一浪,近几年的各
后两股拧成一股,塑造一个生动传奇。目前最流行的军旅种***门、视频门、绯闻门,无不是“色胆包天”。自然,
战争剧和古装历史剧,因为题材离现实生活有距离,塑造作为名著的改编,不可能对大众的审美趣味充耳不闻,并
人物,设置情节,发挥的空间较大,传奇化的倾向较为明且《水浒》中的女戏本来
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