归有光项脊轩志 Microsoft Word 文档.doc

项脊轩志
归有光
导入这是一篇在文学史上既有地位又有特色的散文——《项脊轩志》。自古以来,“文以载道”是正统文章家的标准,文章必须传达儒家思想。到归有光生活的明代中期,更是盲目拟古,在形式上也模仿古人。这样,在内容上和形式上的双重限制(两座大山)实际上把散文引向了一条死路。这时,大胆站出来,横扫这股恶劣文风的大手笔,就是归有光。给文坛吹来新风气的代表作品就是这篇《项脊轩志》。
知人论世归有光(1506-1571),明代散文家。字熙甫,号项脊生。江苏昆山人。五岁读书,八岁丧母。九岁能属文,以同邑人魏校为师,通经史,善古文。嘉靖十九年(1540)中举人。其后二十余年,八次会试不第。后移居嘉定安亭江上,读书讲学,生徒常达数十百人,被称为“震川先生”。嘉靖四十四年始中进士,授长兴知县。(了解作者生平:5岁——读书;8岁——丧母;23岁——娶妻;28岁——丧妻;35岁——中举;60岁——中进士)
在文学上,他和王慎中、茅坤、唐顺之等合称“唐宋派”。清朝姚鼐认为,归有光是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物,他承袭了唐宋古文运动,开启了清代的桐城派。他反对一味泥古,提倡唐宋古文。他的基本观点是:以《史记》为代表的秦汉文章虽好,但唐宋间文章未必不佳,所以他主张“变秦汉为欧曾”,属文时应“出于意之所诚……非特求绘藻之工为文章”。当然,他反对拟古,多从形式着眼,并未达到内容上的真正革新。他重视文学的抒情作用,曾说:“夫诗者,出于情而已矣。”《沈次谷先生诗序》又认为“圣人者,能尽天下之至情者也”,而“至情”就是“匹夫匹妇以为当然”《泰伯至德》。正因为归有光肯定“匹夫匹妇”的“至情”,所以,他的一部分散文如《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭记》等,写得相当感人。他的散文的特点是:即事抒情,真切感人;注重细节,刻画生动;篇幅短小,言简意赅;结构精巧,波折多变。
关于《项脊轩志》林纾在《畏炉论文》中赞誉本文“叙细琐之事,能使熔成整篇”,“琐琐细细,均家常之语,乃至百读不厌”。
项脊轩是归有光的书斋名。一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾,作者以项脊轩来命名自己的书斋,有追念祖先的意思。一说,言其窄小,如颈背之间,故名。轩,这里指小屋,即书斋。
书中删节的一段内容见“相关资料”
删节的一段是作者的议论,这里既有自我解嘲,又将自己与历史伟人相比较,表明自己不甘于永远处在“败屋之中”的志愿。
文本解读
【原文①】项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯lán shǔn,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。【讲解】尘泥:犹尘土。渗漉:液体向下滴流。雨泽:雨水。案:长方形的桌子。顾视:向周围看。无可置者:没有安置长桌的地方。北向:亦作“北乡”。朝北;向北。得日:得到阳光。稍为:副词。稍微。修葺:修理(建筑物)。垣墙:yuán qiáng院墙;围墙。这里用作动词,修建院墙。周:圈子,环绕。当:通“挡”;遮挡。日影:指太阳。始:才。洞然:通亮貌。杂植:交错地种上。栏楯:lán shǔn栏杆。纵为栏,横曰楯shǔn。亦遂:也就。增胜:增加了优美的风景。偃仰:安居;游乐。啸歌:长啸歌吟。冥然:mínɡ rán玄默貌。玄默,谓沉静不语。兀坐:危坐,端坐。或谓独自端坐。万籁:wànlài自然界万物发出的响声;一切声音。桂影:指月影,月光。斑驳:色彩杂乱;参差不一;形容色彩纷杂。珊珊:轻盈、舒缓的样子;美好的样子。
——{【译文】项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方,可容一人居住。由于是一间百年老屋,尘土常从屋顶上滴漏下来,(尤其是)下雨时雨水往下直灌。每次移动桌子,环顾四周没有可安置的地方。又加上屋门朝北开,不能得到阳光照射,太阳一过中午,屋里就暗了下来。我稍微加以修补,使屋顶不再漏雨。室前就开四扇窗户,院子四周砌上围墙,用来挡住南边射来的阳光,经日光反射,屋子里才明亮起来。(在庭前)又交错种上兰花、桂树、竹子等,旧时的栏杆,也就增加了优美的风景。借来的书堆满了书架,我在这里生活悠然自得,有时长啸或吟唱,有时静悄悄地独自坐着,自然界的声响都能清晰地听到;庭前阶下异常寂静,小鸟不时地飞过来啄食,人走过来小鸟都不会害怕地飞走。十五的夜晚,明月照亮墙的半边,月影浓淡疏密参差、色彩相杂,风儿吹来,花影树影竹影轻盈地晃动,实在可爱。}
读第一段,开篇一个判断句就言其“旧”流露出什么样的情绪?
【明确】着一“旧”字,一开头就流露出一种怀旧的情绪。
这一段,从哪几个