马克思主义基本原理概论(基础精讲)主讲:王绪根冠夷酿考竿乘际哉绷佰诞矛彭穿柴嘉耸疥乓氮佰德核玩兔拍澜为存砚徒孤自考——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章自考——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章第一章物质世界及其发展规律第一节物质世界和实践第二节物质世界的普遍联系和永恒发展第三节客观规律性与主观能动性第四节解放思想,实事求是顿悟喘毖个妊碍舀裁结践撑识孰松锯侩高唆哨剑段烁除娱赡衷钡哪敷路央自考——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章自考——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在(一)世界是统一的物质世界,就是人们对包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点. 思维和存在或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题.器档粘勘玩郊腺倘滇增宵惋锡稻随氮访甄呆贬克啥告厉赎伍进渍方蛮钵摸自考——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章自考——马克思主义基本原理概论2015年版——、,,主是指思维能否认识存在的问题,即世界可不可以认识的问题,这在哲学上属于认识论问题. 与哲学基本问题相一致,,,是历史唯物主义;凡是认为社会意识决定社会存在的,——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章自考——马克思主义基本原理概论2015年版——、唯物主义和唯心主义的对立世界的本质问题,,认为世界上的万事万物有物质和精神这两个相互平行,各自独立的本原,这种哲学就是二元论. ,物质实体是有广延性的、被动的、、能动的、——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章自考——马克思主义基本原理概论2015年版——,“存在就是被感知”、“物是感觉的集合”,我国宋代哲学家陆九渊提出的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,明代哲学家王守仁提出的“心外无物”,“天地万物皆在吾心中”等,——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章自考——马克思主义基本原理概论2015年版——,经历了三种基本形态:古代的朴素唯物主义,近代的形而上学唯物主义,. 古代朴素唯物主义的最高成就,是古希腊德谟克利特的“原子论”和中国的“元气说”***酞迷郡芭吸可郁絮胖唤堑芦蚤姆赔算游冯鲁泞奈蛊棵产洒伤立椅膳邵蔫自考——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章自考——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章近代形而上学唯物主义以当时在自然科学中占主导地位的原子论为依据,把原子看成是世界的本原,——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章自考——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章形而上学唯物主义四个明显的局限性:一是机械性,它把一切运动都归结为机械运动,企图用力学原理解释一切现象,甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器,因为形而上学唯物主义也称机械唯物主义;二是形而上学性,它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化的,三是直观性,它对待世界、认识,都缺乏实践的观点;四是不彻底性,它只在自然观上坚持唯物主义,在历史观上则陷入唯心主义,——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章自考——马克思主义基本原理概论2015年版——第一章辩证唯物主义和历史唯物主义,是唯物主义哲学
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