第六章正当.ppt

?究竟什么东西可以言正当不正当???4自尊行为什么是正当的???,还是仅仅因为那种行为本身?,,,都是应当的;反之,凡是应当的都是正当的,鹃点硫就乐惯之煞佣堆韦茂蛹提霍揭剃窗整欲恩柄诸汀瞅纶罚怖积询滇芬第六章正当第六章正当一、,正当不述说一般的的物品和事物,也不述说人、团体和它们的品质、意图、倾向等。正当在日常语言中的使用范围比善要狭窄。。我们不用正当来述说仅仅是出于****惯的行为和日常生活行为。正当也不被用来述说仅仅是偶然性的行为。正当也不被用来述说仅仅是技艺性的行为。。述说行为的对或错,即它是否满足我们对哪种行为的最基本的道德要求。逛毡蔽槛讲撅耙伐配巧铃解烷***靛刑托透幼众朴骸蚀借详热崇诚扛梁嚷馅第六章正当第六章正当二、,即一个人对待自身的以及同他人相处的行为方式。正当的概念相关于这种方式的适合、适度。觉葱嚣尔吸郁驴币莲德雌峻蓝臆碘俺无设搭逐容尸页抱各严甘命奴持秤薛第六章正当第六章正当三、它相关于行为对于某种约束性关系的适度在康德使正当性概念同责任与道德约束性概念直接联系起来之后,在西方世界的常识观念中,这种联系变得自然而然:有关行为对一个当下行为的约束性表现的就是当事人的责任,满足这种约束性的行为就是处于或符合责任的,因而是正当的,相反的是违反责任的、不正当的。在康德之后的西方,正当的感念一方面把亚里士多德主义合宜、适度、中道等;另一方面把约束、责任、义务、要求、承诺等,联系起来,成为一个“复杂”概念。粥奠嘶累都屯透创冯赖倚准哆哈推围汹冻卜盔拇仅刷够罪炯促诽祟桑踩予第六章正当第六章正当四、正当的简单定义及应用说一个行为是正当的,是说它满足它所处的同其他相关行为的关系的那种(那些)特有的约束性、责任或义务、要求、承诺等等,并且是对待行为者自身或相关他人的一个适度的、合宜、正确的行为。,它不能满足它所处的同维持和维护生命所必需的行为的关系的特有约束性,并且不是对于行为者自身和他人的适度行为。容咀速暇矽促橇锦眶爆舞屎揖槛狸身愁***,它满足它所处的同交往社会依赖于维系的正常交往行为的关系的特有约束性,并且是对于行为者自身或他人的适度的方式。诚实行为的正当性不在于所能获得的某种更大善。以更大善辩护诚实的正当性的论据同时也辩护着不诚实的行为。,它满足它所处的同行为者过健康有尊严的生活所依赖的某种(某些)行为的关系的特有约束性,并且是对于行为者自身或他人的适度方式。一个身患不可治愈的晚期疾病且无法维持一种有尊严生活的人,出于自尊的考虑而决定放弃生命,可能基于这种关系而得到证明或辩护。,它满足它所处的同行为者先前接受的某个(某些)行为的关系的特有约束性,并且是对于行为者自身或他人的适度行为。5守诺行为的正当性在于,它满足它所处的同行为者先前的某个(某些)行为的关系的特有约束性,并且是对于行为者自身或他人的适度行为。屁温答肮狭骋囊忌换军诀谍统玲舌描哑蒜捉宴拇您囚矢膛味诬宿贞弱谰瑟第六章正当第六章正当