故宫分析课件.ppt

故宫-分析目录Contents一,故宫概述二,设计理念三,规划布局四,对比手法五,装饰艺术六,主要建筑SENHESEED一故宫概述故宫则是历代宫殿建筑的集大成者,也是我国古代宫城发展史上现存的唯一实例和最高典范,在建筑技术和建筑艺术上代表了中国古代官式建筑的最高水平。宫殿建筑总面积达163000㎡,是一座长方形的城池,南北长961米,东西宽753米,四周有高10米多的城墙围绕,城墙外有宽52米的护城河。34位置北京市中心修建时间明代永乐十八年(1420年),实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座,房屋有980座,共计8704间(而此“间”并非现今房间之概念,此处“间”指四根房柱所形成的空间)1,故宫概述256二设计理念以儒家思想为主的传统礼制我国古代宫殿建筑的组织形制:三朝五门前朝后寝左祖右社面南背北王者居中中轴对称故宫在设计建造时,遵循了许多儒家的原则,其中最重要的一条就是:“前朝,后市,左祖,右社。”所谓前朝,是指宫殿的前面是百官议政的朝堂;所谓后市,是指皇宫的后面,有一个很大的交易市场,以满足宫廷生活的需要;左祖,指的是皇宫的左面,是皇帝祭祀祖先的太庙;右社,指皇宫的右面,是皇帝祭祀土地神、谷物神的社稷坛。  故宫的建筑都严格遵循对称的规则,沿一条南北走向的中轴线排列,而这条中轴线上的建筑,更以故宫为重心,这些建筑都坐北朝南,体现着皇帝的至尊。午门是故宫的正门,红墙黄瓦,朱漆大柱,雕梁画栋,飞檐翘角。平面呈“凹”字形,以聚生气,中间洞开三门。在午门高大砖石墩台上建有崇楼五座,正楼九开间。这些都是传统思想“九五至尊”的象征。2341designidea设计理念56遵循阴阳五行学说外朝建筑疏朗雄伟内廷建筑严谨富丽2341designidea设计理念56外朝为阳,内廷为阴外朝开阔,阳刚之美的表现。外朝建筑疏朗雄伟,富有阳刚之美,内廷面积为外朝的1/4,生活气息浓,体现阴柔美。内廷建筑严谨富丽,具有阴柔之美。阳为奇数,阴为偶数——前三殿,后两宫(注:交泰殿为后加建)三大殿用三层台基,踏步为单数,窗户下槛墙(砖层数)为单数。内廷为双数,包括踏步和台基,以及槛墙的砖的层数为双数。太和殿九开间,五进深,“九五至尊”。配房为二十四间,可为阳中之阴。交泰殿可为阴中之阳。三规划布局规划布局整组宫殿建筑布局严谨,井然有序,寸砖片瓦皆遵循着封建等级制度,反映出帝王至高无上的权威。它集中反映了中国传统礼制思想。“夫礼,天之经,地之义,民之行。”紫禁城受礼文化的渗透和影响,遵从周以来“天子择中而处”的思划。 其规划布局,承袭了中国历代帝王所遵循的传统礼制,周王城制度,唐宋以来所形成的宫殿营建模数制及清代模数制的规范化以及中国传统文化中的风水说,是三者于一身的完美体现。宫殿的空间规划建筑营造是根据帝王的政治活动,日常起居的需要而进行的。宫的主要活动是“朝”。《周礼》,《礼记》,《仪礼》等典籍中有“天子诸侯皆三朝之说”。营建工程绕朝而展开。城之南部以太和,中和,保和三大殿为中心,是皇帝举行朝的地方,称为前朝;北半部以乾清,交泰,坤宁三宫及东西六宫的御花园为中心,是皇帝和后妃们居住,举行祭祀和宗教活动及处理日常政务的地方。《》:“君子将营宫室,宗庙为先,厩库为次,居室为后”的思想相符。 紫禁城的平面布局,既遵循了传统礼制,又富于变化,融汇了“尚心”与“取正”的传统。从内廷总布局来看,乾清,坤宁两宫沿中轴线纵向排列,有如天地,而后寝六宫分于东西两侧横向展开,如众生拱卫,清晰的反映出“王者必居其中”的营建思想。宫殿布局充分的体现阴阳五行等风水说。外朝为阳,内朝为阴。外朝建筑布局疏朗,气势雄伟,体现了阳刚之美;内廷布局严谨,内檐装修纤巧精美,体现了阴柔之美。 紫禁城的院落运用空间变化,利用建筑围合院落,通过院落的空间尺度变化而产生不同的氛围和艺术效果是中国传统建筑的重要特征之一。以天安门,午门,太和殿为三大高朝,以贯穿太和殿正中的子午线为宫城中轴线,并向南北延伸,与宫城中轴相合,强化了这一主轴的感染力。这一优秀的设计体现了建筑设计艺术抑扬顿挫的韵律,有收敛,有豪放,有漫长,有高昂,经三大高朝,渐入至高境界。规划布局Planingarrangement341256规划布局——建筑在和谐中富于变化规划布局Planingarrangement34125整个建筑群由上百个大小不等的庭院、九千多个房间组成,如此庞大的建筑群体却在长达8公里的轴线的统一下排列得井然有序!这样长的城市中轴线在世界上也是罕见的,它把北京的宫城、皇城、内城和外城贯通了起来,使紫禁城位于整个北京城的中心,从而有力地凸显了至高无上的皇权威严。另外,城内其他的主要建筑也是通过这条中轴线结合在一起的,它们大多对称分布在