吴头楚尾风景异,民歌俚曲发新声.doc

吴头楚尾风景异,民歌俚曲发新声——小池民歌、戏曲儿歌红毛鸡公尾巴拖,三岁孩儿会唱歌,不是爹娘告诉我,是我自己绕来的歌。红毛鸡公尾巴拖,三岁孩儿会唱歌,一人唱来万人和,唱的星星落银河注释这首儿歌流行于小池一带,在我们的记忆里是那么熟稔和亲切,是我们最早的启蒙童谣。这首儿歌大人教育孩子认知公鸡、星星、银河,认识一与万的关系,形象生动,对孩子智力也是很好的开启。撒帐歌一把珍珠撒门楼,门楼头上挂彩球,彩球平打薛平贵,子孙万代封王侯手端银盆转转叉,听我撒个十样花,一撒头上盘龙花,二撒两耳吊金花,三撒眉毛柳叶花,四撒鼻子通草花,五撒点点胭脂花,六撒胸前喇叭花,七撒身穿牡丹花,八撒双眼海棠花,九撒脚踏绣球花,十撒儿子中探花。注释小池风俗,男女新婚仪式中常要撒帐,即将抛撒物撒向婚床。撒帐歌是配合仪式唱的,每一段歌配合着一个方向的抛撒仪式,唱完所有的歌,便完成了抛撒仪式。撒帐和撒帐歌尽管包含了多种祝福意义,但主题是祝子。撒帐所抛撒的以五谷为主,更多用的是各类果子:如枣子、花生、桂圆、荔枝、核桃、栗子、莲子等等。枣与早、栗子与立子读音相谐,枣与栗合起来含“早立子”的意思。桂圆中的“桂”与“贵”谐音,圆又可理解为“圆满”之意,祝福婚姻圆满幸福,早生贵子。一只莲蓬密密地结有多颗莲子,其多籽的形象使人将其与多子相联系起来,莲蓬成了“连”谐音,所以莲子被赋予了“连生贵子”的含义荔枝与“利子”谐音。主要取有利生子之意。五色果为花生、黄豆、稻谷、松子、瓜子等。五彩缤纷的果子,除寄托了人们对婚姻的美好祝愿之外,也装点了婚仪的喜庆色彩。上面这首撒帐歌,营造欢乐吉祥气氛,表达对新人的祝愿。杨泗船歌新打凉船头向东,桅杆梢头挂灯笼,灯笼里面四个字,菩萨保佑莫起风,起风作浪我当凶。新打凉船头向南,桅杆梢头挂菜篮,菜篮里面种苋菜,掐了一篮又一篮,稀奇古怪真好玩。新打凉船头向西,桅杆杪上挂金鸡,扯起篷来金鸡叫,摇起橹来凤凰啼,哪有凤凰配金鸡。新打凉船头向北,桅杆梢上打大麦,二十四个连枷响,二十四个连枷歇,还是姣莲会大麦。注释杨泗为民间传说斩孽龙的英雄,多为船工、行商等奉为本行会或个人崇拜的主神之一。长江一带很多祭祀杨泗将军的寺庙和以杨泗命名的乡、村、道路、码头、遗址等,以湖南、湖北、四川、陕西最为密集。小池就有一座杨泗庙、一个杨泗村。关于杨泗将军有两个主要说法。一说是南宋农民起义首领杨幺,一说杨泗是陕西将军杨从仪。长江中下游一带通常取第一种,可能与杨幺转战过长江流域和洞庭湖一带有关。石榴花开歌(节选)南风悠悠好唱歌,北风悠悠好过河,杨泗将军当头坐,紧打鼓来慢敲锣,慢慢唱起古人歌。石榴花开叶儿青,洞宾吃斋去修行,一口喝尽血湖水,一脚踩开地狱门,放了饿鬼去投生。石榴花开叶儿青,湘子学道保长生,功名二字都不想,要度妻子去修行,四海游玩唱道情。石榴花开叶儿青,玄德东吴去招亲,周瑜妙计安天下,赔了夫人又折兵,气死周郎一个人。石榴花开叶儿青,岳飞搬兵守边亭,秦桧设计来陷害,十二金牌召回程,三字沉冤海样深。石榴花开叶儿青,大胆秦桧一奸臣,杀害岳家三父子,风波亭上有冤魂,叫你一命见阎君。石榴花开叶儿青,叫声三弟听原因,随身保护刘皇嫂,千里单骑到古城,快快与我打开门。石榴花开叶儿青,云长回转到古城,走过三关斩六将,再过黄河遇强兵,蔡阳头落进古城。石榴花开叶儿青,董永行孝去卖身,孝心感动天和地,天降仙女配为婚,夫妻双双进家门。石榴花开叶儿青,紫竹林中观世音,听说行者大造反,搅动天庭不太平,教你取经进佛门。石榴花开叶儿青,苏秦背剑去求名,三叔走在阳关道,三杯美酒来饯行,我儿得中转回程。石榴花开叶儿青,杨家出了百万兵,世世代代忠良将,天门阵上穆桂英,保住江山得太平。石榴花开叶儿青,三国英雄是赵云,长坂坡前来救主,七进七出不留情,杀得天暗地也昏。石榴开花叶儿青,伏羲八卦制得精,神农制药尝百草,轩辕养蚕制衣巾,唐尧虞舜英明君。石榴花开叶儿青,禹王治水有声名,不受水患民安乐,位传四百有余零,成汤伐夏把基登。石榴花开叶儿青,纣王本是一昏君,杀子诛妻宠妲己,谋害朝中众大臣,鹿台丧命把国倾。石榴花开叶儿红,文王访贤姜太公,武王伐纣兴周室,两教斗法显神通封神台上把神封。石榴花开叶儿黄,天下无敌楚霸王,九里山前杀一阵,百万雄兵一扫光,霸王自刎在乌江。石榴花开叶儿黄,刘邦封为关中王,明修栈道骄兵计,暗地出兵渡陈仓,楚河汉界两争强。石榴花开叶儿黄,刘秀十二走南阳,姚期马汉双救驾,吴汉杀妻保汉王,二十八宿上天堂。【注释】这首流传在黄梅下乡(孔垅以下)大部分地区。这首民歌是一部缩微的中国史,是一部中国英雄诗,包含大量历史人物和事件,涉及古代帝王、民族英雄、宗教仙神,小说人物,弘扬了民族精神。读一读,不失为一种爱国主义、英雄主义、弘扬真善美的教育。【注释】这是一段很经典的黄梅戏。黄梅戏与京、越、豫、评剧种并称为全国五大剧种