国学论文孔子的逻辑.doc

国学论文孔子的逻辑.doc:..孔了的逻辑某歌手唱了1支很风靡的歌,歌手的名字和歌的名字我都忘了,但有1句作为主题的歌词我却记得真:只要人人都献出1点爱世界将变成美好的人间我1听,摇头如拨浪鼓,连呼废话废话,弱智弱智。何以故?因为这句“只要……将(就尸不构成条件关系,因果关系,而是同意重复。前提和结论,因与果在内涵上是1致的,甚至前提(或因)在内涵上比结论(或果)还要丰富。所以,这样的话可以倒过来说:只要世界变成美好的人间人人都会献出1点爱细心辨析的读者可能会发现,世界变成了美好的人间,并不能保证人人都会献出1点爱。那就是我前而说的,作为前提与条件(或因)的内涵竟然比作为结论与冃的(或果)的内涵还要丰富。你能说这两句歌词不是废话吗?可是,说这种废话已经成了我们思维与语言上的痼疾。我们可以随便举出1大堆。比如:“只要人人像雷锋,风气就会变好",等等。可这毛病的病根从什么时候种下的呢?至少从孔子。我们來看看。孔子周游列国,推销他的治国软件。到了齐国,齐景公问他:“听说您有很伟大的治国方略,请问,什么是施政的关键?”孔了答:“要使君主像君主的样儿,臣子尽臣子的职责;父亲要仁慈,子女要孝顺”(君君臣臣父父子子)。齐景公1听,佩服得5体投地:“说得好啊,如果不是这样,即使有粮食,我乂怎能吃到嘴?"可是,景公晩上冋去1琢磨,就回过劲来了:“奶奶的,俺今天又上了孔家老2的当了。他说的不是废话吗?我问他如何施政,他倒拿人话來哄我。我问他手段,他答我结果。真狡猾!,,第2天,齐景公把孔子叫來,対孔子说:“你老人家昨天教导我的我记下了。但我还要问,如何才能做到君君臣臣父父子子?”这下孔了没法滑头了。皱着眉头想了半夭,说:“那就从节约财用开始吧。”后来齐景公见到孔了,就很恭敬,敬而远Z,再也不问什么了。过了1段时间,就暗示孔子滚蛋。孔子离开齐国,转了儿个圈,转到叶地去了。叶地也有1个自己跑來的人,叫诸梁,诸梁1来,便圈地为王,口称叶公,宣布这儿是他的了,老百姓都归他管。但老百姓还不认识他呢,就不太服他。于是诸梁就问孔了怎么办。孔了知道诸梁的心思是急于收附人心,便答:“讣远方的人來投奔你,近处的人依附你。”这叶公的脑子比齐景公的好使,他马上便觉得孔子脑子有:这谁不知道?我问的是如何才能做到这1点!第2天,叶公见到孔子的弟子子路,就问子路;“你老师的脑子不会有什么问题吧?”子路早就觉得老师迂腐,好象是脑子有问题。但这怎能对外人说呢。于是便不搭话。孔了听说了,就埋怨了路:“你为什么不告诉他,我的为人是学道不厌,诲人不倦,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至呢?’’1发疯便忘了吃,1撒癫便笑呵呵,忘了口己是老头,觉得口己是玩童——还真是有点不正常。鲁国的权臣季肥要讨伐颛臾。孔子的两个弟子冉求和子路在季肥手下做官,也暗屮支持。但他们怕老帅骂,便事先去孔子那里探探虚实。孔了果然把他俩狠狠地批评了1番,然后又讲了1番治国齐家的人道理。这人道理后来1直是我们的圭臬。……丘也闻有国有家者,不患贫而患不均,不患寡而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾……社会财富分配的公正合理(孔了的均,当然不是绝对平均),确实是社会稳定的前提之lo但“患不均”之正确,并不能证明“不患贫”之合理。“均无贫”不合事实,“不均才贫”更不合逻辑。“均”是分