论《孙子兵法》的“重知”“崇变”“尚谋”思想及其现代价值.pdf

管子学刊 2003 年第 3 期
齐国军事哲学
论《孙子兵法》的“重知”“崇变”
“尚谋”思想及其现代价值
范玉秋
(山东大学哲学与社会发展学院,山东济南250100)
【摘要1作为专门的军事学著作,如何争取战争的胜利成为《孙子兵法》关注的首要问题。在对影响战争的诸多因素
详细考察的基础上,孙子提出了“重知”、“崇变”、“尚谋”的思想,强调人的主观能动性在决定战争胜负中重要作用。
“知”是指对战争及与之相关的诸因素的了解和把握,既包括直观的感性认识,也有由分析、综合而来的理性判断;“谋”
是指谋划、谋略,是理性智慧在战争中的具体运用;“变”是指战争中矛盾因素的相互联系、相互转化以及战略战术的灵
活运用。这些思想不仅在当时的军事学领域有着重要的价值,直到今天,仍然具有重要的启迪意义。
「关健词】重知;崇变;尚谋;现代价值
f 中图分类号]E99 【文献标识码JA [文章编号]1002 一3828(2003)0-006-06
《孙子兵法》是我国现存最早的军事著作。据史书记载,它为我国古代大军事学家孙武
所著。孙子身处群雄纷起、战事频繁的大变革时期,对战争问题有着异常清醒的认识,对克
敌制胜的奥妙有着超乎常人的理解,在历经战争实践的基础上,孙子妙悟玄机,揭示出军
事斗争的一般规律,其著作所透显出的丰富的哲学辩证思维和人生、社会智慧,直至今天
仍然焕发着诱人魅力,对现实的社会人生有着重要的参考价值。
一、重知:客观理性主义的思维取向
与儒家重“德”轻“智”(知性之知)和道家重自然而超理性的致思倾向不同,《孙子兵
法》表现出的是一种冷静、严肃、理智、客观的理性主义思维取向。以“知”为重成为《孙子兵
法》重要的思想特色。在对战争问题的论述之中,孙子以“知”为首的理性主义致思倾向主
要表现在以下几个方面:
识战争之利害。战争的胜利固然能给统治者带来的“掠乡分众,廓地分利”的巨大利
益,但长期征战所造成的巨大耗费,也给国家和人民带来严重的灾难。“凡用兵之法,驰车
千驯,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千
金,然后十万之师举矣”(《孙子兵法·作战篇》,以下凡引自《孙子兵法》者,只注篇名);“凡
兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七
十万家”(《用间篇》);“久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐、屈力弹货,诸侯乘其弊而起,虽有
智者不能善其后矣。⋯⋯夫兵久而国利者,未之有也。”(《作战篇》)战争的结果,往往是人
[收稿日期 2003 - 03 一10
[作者简介] 范玉秋(1972 一),男,山东大学哲学与社会发展学院2001级博士生。
万方数据
员伤亡,百姓疲敝,农事荒废,国力空虚。更有甚者,战争的胜负将直接决定着国家的命运,
导致国家的兴亡。正是基于这种清醒的认识,孙子主张应慎重地对待战争: “兵者,国之大
事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”(《计篇)) 战争的发动应“非利不动,非得不用,非
危不战”(《火攻篇》)。可以说,“军争为利,军争为危”((( 军争篇》)的提出,是孙子对战争利
害的全面认识和概括。
察敌我之实情。战争是一种瞬