《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分,是我国现存最早的一部医学典籍,也是中国医学发展史上影响最大的鸿篇巨制,涵盖了中医学的方方面面。《黄帝内经》也是一部养生学专著。养生学说是《黄帝内经》理论体系的构成内容之一。“养生”一语见于《素问灵兰秘典论》:“以此养生则寿”,《灵枢本神》亦有“智者之养生”之说。内经与养生《内经》各篇中,涉及到衰老和养生的描述近百处,具有代表性的篇章有《素问》的《上古天真论》、《四气调神大论》、《阴阳应象大论》,《灵枢》的《天年》《寿夭刚寿》及《本神》等篇,初步建立了衰老学说和养生抗衰老理论的基本结构。衰老发生的机理脏腑五脏,人体基本生命功能的主宰者和执行者,各具功能特点。五脏相互促进,相互配合,保证了人体生命活动的有序进行。五脏坚固,六腑化谷,津液布扬,各如其常,故能长久。---《灵枢·天年》五脏的盛衰《灵枢·天年》阴阳阴阳是指宇宙间对立又相互联系的关系。《内经》用阴阳对立统一的观点来认识人的生命活动,阐释人体表现出来的生理功能和疾病变。“夫四时阴阳者,万物之根本也。”“阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。”“从阴阳则生,逆之则死;从之则治,逆之则乱。”——《素问·四气调神大论》阴阳失调阴阳偏胜阴阳偏衰阴阳亡失阳胜则热,煎灼阴液“阳胜则阴病”阴胜则寒,耗伤阳气“阴胜则阳病”阴虚内热(虚热)阳虚则寒(虚寒)亡阴亡阳机体的阴液或阳气大量消耗而亡失,是生命垂危的一种病理状态气血营养滋润提供动力《灵枢·天年》:“血气已知,荣卫已通,......乃成为人。血脉和调,气以度行,故能长久。”《素问·调经论》:“血气不和,百病乃变化而生。”《素问·至真要大论》说:“气血正平,长有天命”《灵枢·营卫生会》说:“壮者之因气盛,故昼精而夜瞑,老者之血气衰,故昼不精,夜不瞑。”伴随着年龄的增加,而致血气衰少,血脉不通,导致人体的过早衰老。气血调和是长寿的基础养生与抗衰老养生,又名摄生、道生、保生,保养身体之谓。换言之,养生是指根据生命发展的规律,采取保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿等措施而进行的一种健身益寿活动。上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去---《上古天真论》
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