日本身体知研究的脉络.doc:..日本身体知研究的脉络摘要:为了清晰体育中身体知研究的可能性,对日本的相关研究进行了全面梳理,结论如下。体育领域关注身体知,主要是为了宣扬学校教育中体育的独特价值;学校教育关注身体知,则是为了批判此前学校教育的弊端。研究取向上,可归为三类:广义的运动学****与运动教育论、以身体知为焦点的文化论、揭示身体知的结构及机能的机制论。身体知的机制论研究方面,现象学意义上的相关研究,突出强调身体知在运动学****中的始源特征,主要探讨了其发生、发展与传承的机制,自然科学领域的相关研究,以提高运动学****的实效性动机,重视借助数学描述把内在知觉言语化。关键词:身体知;体育的独自性;运动形态学;系统科学;人工智能科学;体育教学中图分类号:G80-05文献标识码:A文章编号:1004-459001-0038-“身体知”的“身体”并非物理学、解剖学意义上“冷冰冰的毫无生气的躯体”,而是指运动与感觉同在的“身体”,“活生生、有血有肉,洋溢着生命气息的身体”;“知”则不仅仅意指单纯意义上的“知识”,而是突出强调当事人在遇到新情况时能够准确判断、完善解决的“智慧”。从“知”的方式来看,“身体知”的认知方式并非言语构成的逻辑思考,而是直观、切实的行动。从“身体知”的视角审视教育及体育中“懂”与“会”的问题时,“会”将被赋予“知”的位置,即,“身体知”是由“懂”与“会”交织而成的知的整体。学自行车,摔倒几次之后突然“会”了,弹奏不熟练的曲目,经反复练****熟练了,皆为“身体知”使然。近年来,国内体育学界已开始关注身体知研究。贾齐指出,要想深入探究运动学****的价值,切实提升体育课程•教学理论研究水平,“暗默知与形式知关系的研究、身体知的研究等具体课题”必不可少。进而,他把体育课程性质定位于历史性社会性“运动文化”的继承与发展,认为其价值由表里一体的两个侧面构成。表层价值是运动技能的形成,深层价值是认识能力的发展与情感体验。深层价值一一认识能力的发展与情感体验,可与身体知同义理解,浅层价值则可理解为身体知获得发展的表现形式。尤其是在他倡导的体育课程与教学研究方法论体系中,他以身体知为立脚点,对运动学****指导应遵循的规律进行了分析。拙文亦曾指出,若要超越“体质教育论”的局限,使“身体教育”真正确立,同样离不开身体论、身体知的研究的实质性进展。另一篇拙文也曾以日本体育学者金子明友的身体知论为研究对象,从其身体知论的渊源、结构、核心思想三个方面,对身体知的含义予以了梳理。直接使用“身体知”一词的文献之外,还有一些文献未直接使用“身体知”一词,但其观点与身体知的思想极为接近。杨炳荣受教育哲学中“默会知”研究的启发,指出应该把体育教学过程理解为“一个特殊的认识、感受和体验过程”,体育教学过程的特殊之处在于用身体去认识、感受和体验,即身体知的过程。毛振明对传统的体育目标体系进行批判的同时,提出了“体育实践能力”的目标体系,强调“懂”与“会”或知识与技能的统一。深入思考的话,“懂”与“会”或知识与技能统一的“场”,实际上只能是“身体”,因此,若要深入探究“体育实践能力”的深层学理,同样离不开身体知的研究。张洪潭站在传授知识的立场,认为体育课程的主旨与其他课程一样在于知识的传承,只是其他文化课传****的是“
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