水源话(含惠州话)是广东最古老的客家话..doc

水源话(含惠州话)是广东最古老的客家话王李英有关水源话(含惠州话)到底是客家话还是粤语的问题,方言研究专家争论了二十多年。上世纪50年代,著名语言学家岑麒祥先生在《中国语文》1953年第4期发表了论文《从广东方言中体察语言的交流和发展》,把惠州(即现在的惠城区)与嘉应州并列为客家音系的代表点。袁家骅先生主编的《汉语方言概要》也把惠州在内的东江地带排除在粤方言分布之外。《大百科全书》语言文字卷客家方言词条论述到客家方言在广东的分布时,把广东梅州、惠州、蕉岭等16县市,加上河源的五县一区;江西南部宁都,瑞金,兴国等14县市列为纯客县或以客家方言为主的县市。惠州即现在的惠城区。1987年12月,南开大学中文系刘叔新先生在提交给中国语言学会第四届年会的论文《惠州话系属考》中,对惠州话的系属问题,提出了不同的观点,认为惠州话应属粤方言中的东江系。由此正式展开了惠州话是粤语还是客家话的争论。普遍认为,流行于东江流域惠州市的惠州话,是一种归属未定的方言。在惠州市周围,既有粤方言的流行,又有不少地方使用客家话。流行于惠州市内的惠州话,到底是属于粤语方言,还是归属于客家话,学术界有不同的看法。针对这场争论,华南师大周日健教授在1990年12月出版的《新丰方言志》第三章第五节《水源话的系属》中,论述了水源话与惠州话有许多共同的地方:(一)水源话与惠州话都有全浊擦音v(例如“禾、碗、位、惟”);(二)水源话和惠州话都有ŋ的变体?(女、惹、娘、逆);(三)水源话和惠州话都有撮口呼y(如“虑、朱、驹、虚”);(四)水源话和惠州话都有mnN和ptk两套六种辅音韵尾(甘、甲、摊、达、忙、莫);(五)水源话和惠州话都没有介音u的合口呼,把普通话的介音u读成主要元音或脱落为开口呼(如“罗、瓜、桂、税”)。(六)水源话和惠州话的h都可拼开齐合撮四呼(如“鞋、向、胡、许”);(七)水源话和惠州话都把古精组和知系声母读成tsts’s(如“葬、张、掌、装、仓、畅、疮、唱、桑、霜、常、赏”);(八)古全浊声母今水源话和惠州话都读塞音塞擦音,不论平仄一般都读送气清音(如“菩、部、抬、待、持、治”);(九)古微母水源话和惠州话都读m(如“无、尾、望、袜”);(十)遇臻通合三及部分流开三的非敷奉,水源话和惠州话读h不读f(如“夫、纷、服、负”);(十一)古溪母在水源话和惠州话里,有相当一部分读成h(如“起、去、牵、哭”);(十二)古次浊上声今水源话和惠州话有相当部分读成去声(惠州读阴去)(如“马、鲁、暖、偶”);(十三)水源话和惠州话的语法基本一致,此外,有相当数量相同的方言词(如“洗身、食饭、脚踭”等)。在同一节中,周教授又论证了“水源话比惠州话具有更多的客家话尤其是新丰客家话的特点:(一)水源话和客家话的声母及韵母完全相同,声调也分阴平、阳平、上声、去声、阴入和阳入六类;(二)除调值和h的拼合能力不同外,现代语音特点一致;(三)声韵调跟中古音的关系多相同;(四)常用词80%以上相同,词汇特点基本一致;(五)词法和句法特点没有两样。周教授得出结论说:水源话和客家话相当一致,尤其是撇开历史关系单就现状来看,它完全可以是“客家话大家庭中的一个成员”。在第二届国际粤方言研讨会上,周教授发表了《从水源音看惠州音系的归属》的论文指出:“既然水源话就是客家话,跟水源话同一系属的惠州话自然也应该属于客家话。”“