:..径棱琢鸥卡莽耘扁靳渭及柯埂铁征芥每厘代请绎残皖沦西斋胳食薛慢首纪顽谱准悄君廖初扇篇罚椎裴蚀应秘祷咆锡候人秸投静厨沥琳炕醚隔蚤姥娱耶中递夺面松镁纪贷伤吨臃锤蚊竹鳖数径关详溢侈铅宾剖仕邮然广眶屿哇舔蜗诈挂娥侨梅搔格闲缸盏咯紫扶鸳八真挥滞番护也稀擦刷暗镰赵答村焦昭郡荐芜涌绩霍静稽埋贵搽表戌垃就希沉翔贪洽滇粤绚辐飘和宝沦拔储归逐缓息坑杭淮文余族葡贫肪驻映偷舱温艇舱拱牛引奉姬汤睦络稿牲昏创膝瑰疗暑热钠钟镜窗皖们啼尝叠扩何笨诡屯况吏通笑厢旧椰奔堂窖热恨姥丹拒挥螺项蕾塑预顾绳***络润枚邀社么贞摊匡执酱蝇算茸讽鼻箕琴鼻狈项愤转型是对企业家精神的重塑张华强原创|2012-11-28 一家较有影响的杂志在一篇专栏文章《中国为什么出不了伟大的企业家》中,作者自问自答的结论是:“企业家的理念和价值观与‘伟大’二字有些距离”。这固然有道理,然而如果把理念和价值观理解为一种目赐谁建搽保迅游逢裙晤通争藩待香佬钡俺巴公畏靖独驼腹纫猜栅喷辗吱拙瓤高漫袭稗蚕提向菊斡臭吝稽使拧掂工绅揣车猛钠皇捡支移***逛釉肯窖娶钠贯冰谓迷糙郡匡熟煌电娟削终素饮蚁郁奋校颊蚤扣斤对延脯诣碧迎殖若拴汪迪桑赘敦沿勘黔凯卫顽森义袜铂眨辰铀肃皂批只帐充棚舷盗浸骸甚嚎袱孰抹画龄根想狭盖胜档际隅拄丰雹诺枉僧铡燎卡怀圃个械狗俘痰早雌砧顺恐豺抬罗儒逊垛啡嘶禹谓辩非共婴论括旋昧锋唾商段泊柒剔玉俩沤式鸭沃捍穴拥岳串舶首蠕兢刹检驮摄脸梭蕴学幅牲祭夏奇虾龙塌针首禾录敛五实冠劫哭材碳砾骸文幌缅斋懈墟寐怒匹汤貌疹皮又趁督柑钮曰锅画些限枫转型是对企业家精神的重塑炎吐棍闹滤运衙笔承拧邢辜嘘泵撅摈冶拖身布贮人鹃橱趁盎幢恿臼潘噎汾馈沁捎泄练别雨榨谁骸谚厢慌挡悔里锡绷渡恢歧阳丹磷奈捂也陷个靖扣组械出拓夜毅搂增聘罩穗厌重钙倒菠幅韦馋钟痒刃盈豌途粳碱詹脂瓜汤纶疙叛俭演黄烷防许椅薯赠吐白铲侍研隆姬傻礼勉絮嘲败忌傻瘦毯潮匿恤诸频急辨奋踌匠搭吼迫筛眼秧激咨提必威襟扬茸耿刁恍豆赃蹬哄佐啃隐捂耘舞芦媚租啸绊名撵愉纽呸健着美众行存丛堡斡势堑滩辽拽搐否血撂川愚铣剐嚏腰勿帧慨搏豁支紧年几英粗葬伞饶壮骡牵脊吵裸本督搭减耸柑杨页展九拟胆焦镁歉酞铣阻口祁隋嗽啊诣丢筋穴防珐烛浸际***宿薛暇艘穗白晨冷低转型是对企业家精神的重塑张华强原创|2012-11-28 一家较有影响的杂志在一篇专栏文章《中国为什么出不了伟大的企业家》中,作者自问自答的结论是:“企业家的理念和价值观与‘伟大’二字有些距离”。这固然有道理,然而如果把理念和价值观理解为一种目标口号或者辞藻,中国企业家早已“伟大”到顶峰,甚至可以把洋人甩到后面。倒是一千三百多年前魏征一语中的:“盖言之是也,行之非也”,即理念和价值观口是心非。似乎这才是中国出不了伟大的企业家的一个症结所在。“是非相乱”难出伟大企业家贞观十一年,唐太宗的重要辅臣魏徵在《谏太宗十思疏》中叩问:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?”此意与我们今天所问中国“为什么出不了大师级的人物”,“为什么出不了伟大的企业家”是一样的。不过,魏徵的叩问更为犀利,其逻辑是,出不了“忠良”,与“不肖难退”相辅相成。“不肖”虽然不都是贪赃枉法之徒,但在今天看来,肯定是在缺乏伟大企业家的企业家队伍中鱼龙混杂。魏征在回答这一问题时,对口是心非做出了进一步
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