第四章 说说教字的右半部分.doc

第四章说说“”字的右半部分教字篆字写法()的右半部分是手持教鞭的形状,表达的意思是惩戒,是施压。说明教育孩子除了以身作则,善加引导之外,必要时还是要给孩子施加压力。“”的右上部分是一个旗杆的形状,代表的是方向,是大海里的明灯。告诉我们要咬定青山不放松,不可三心二意,更不可轻言放弃。第一节适度施加压力前面的章节我们提到了“昔孟母,择邻处”,讲述了孟母三迁的故事,故事还没完。“昔孟母,择邻处”的后面还有“子不学,断机杼”的词句,说的是——孟母第三次搬家,隔壁是一所学堂,有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书,那拖腔拖调的声气就像唱歌,调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母认为儿子喜欢念书了,高兴得很,干脆拿了两条干肉做学费,把孟轲送去上学……可是有一天,孟轲又逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来,孟母问他:“你最近书读得怎么样?”孟轲说:“还不错。”孟母一听,气极了,骂道:“你这不成器的东西,逃了学还有脸撒谎骗人!我一天到晚苦苦织布为了什么!”说着,揪着他的耳朵拖到织布机房,抄起一把雪亮的剪刀,“哗”的一声,把织机上将织布机上的梭子全剪断了。孟轲吓得愣住了,不明白母亲为什么这样做。孟母把剪刀一扔,厉声说:“你贪玩逃学不读书,就像剪断了梭子的织布机一样,织不起来布;织不起来布,就没有衣服穿;不好好读书,你就永远成不了人才。”这一次,孟轲心里真正震动了。他认真的思考了很久,终于明白了道理,从此专心读起书来。由于他天资聪明,后来又专门跟孔子的孙儿子思学****终于成了儒家学说的主要代表人物。以身作则,正面引导固然好,但由于孩子自控能力差,很容易堕落,所以必要时也可以采取惩戒、采取施加压力的方式,让孩子先依照家长或老师的要求去做。事后配合恰当的沟通和引导,孩子会明白父母的良苦用心。中国的传统教育并不反对惩戒学生,“棍棒底下出孝子”便是最好的说明。《礼记·学记》中也有类似的思想表达。“夏(jiǎ)楚二物,收其威也”说的是学校里配备有教杖(夏圆和楚方),以警荒废懈怠,整肃仪容举止,维持学****纪律。如今,学校老师迫于考核压力,对待学生可能有一些过激的行为。由于大部分家庭只有一个孩子,很多家长特别宠爱,为此,反对老师惩戒学生的呼声越来越高,教育系统也严令禁止这类行为的发生,这是历史发展的产物,有其存在的客观性。但反对老师惩戒学生有点“头痛医头,脚痛医脚”的感觉。各位家长在这客观的历史环境下,需要保持清醒的头脑,老师不可以惩戒孩子,家长可以。家长在必要时应配合老师达成恩威并施的效果。用恩引导孩子、牵着孩子向前进,用威赶着孩子向前走,二者密切配合才能取得良好的效果。施威有的时候可以帮助孩子克服困难,特别是孩子觉得某件事情很难达成,有些畏首畏尾的时候。我们教育孩子一贯秉持恩威并施的原则,孩子学****骑自行车的时候,胆子很小,我们在左边扶她,她的身子就往左边斜,我们在右边扶她,她的身子就往右边斜。后来我们干脆跟在车子后面扶她,她的身子渐渐地坐直了。慢慢地,扶她上车,她能骑着走了。但是,如果没有人扶她上车她就骑不。让她一只脚猛踩一下,车子走起来之后,另外一只脚再慢慢放到脚踏上去,她就是不敢。我们就很严肃地批评她:胆子这么小,摔一跤都害怕,将来肯定成不了大器,爸爸妈妈也指望不上你!带着压力,她眼睛一闭,右脚猛地一踩,车子走了起来,她有点惊慌,摔了一