四川大学比较文学课程复习资料.doc

比较文学复****资料绪论第一节·比较文学的名称与性质·parativeLiterature一词进入比较文学学科理论的人:1886年,波斯奈特,创作世界上首部比较文学专著《比较文学》。·1904年,黄人在《中国文学史·分论》中对波斯奈特及《比较文学》一书作出介绍。·早期在国内产生较大影响的译著:A1931年,傅东华译,法国洛里哀著《比较文学史》;B戴望舒译,梵·第根著《比较文学论》。·比较文学作为一门独立学科在19世纪末得以诞生。·最早提出“世界文学”观念的人:1827年,歌德。·第一本比较文学杂志:1877年,匈牙利,《世界比较文学报》。·德国比较文学的开端:1887年,科赫创办《比较文学杂志》。·法国学派四大代表人物:巴尔登斯伯格、梵·第根、卡雷、基亚。·美国学派代表人物:韦勒克、韦斯坦因、雷马克。·我国第一部比较文学理论专著:卢康华、孙景尧撰写的《比较文学导论》。·《中国比较文学》,1995年第一期发表的《比较文学中国学派基本理论特征及其方法论体系》,首次明确提出中国学派的基本特征为“跨异质文化”。·比较文学的基本功用,在于跨越和沟通。·法国学派以文学的输出和输入为基本框架,构筑了以流传学、渊源学、媒介学为支柱的影响研究体系;美国学派以文学的审美本质和世界文学的构想为基本框架,构筑了以类比、综合和跨学科等方法为支柱的平行研究体系;中国学派跨文明研究体系的五大支柱方法是双向阐发法、异同比较法、模子寻根法、对话法、整合与建构法。第二节·比较文学的定义和可比性·比较文学的定义:比较文学是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明、不同学科之间的跨越式文学比较研究。它主要研究各种跨越中文学的同源性、变异性、类同性、异质性和互补性,以实证性影响研究、文学变异研究、平行研究和总体文学研究为基本方法论,其目的在于以世界性眼光来总结文学规律和文学审美特征,加强世界文学的相互了解与整合,推动世界文学的发展。·比较文学的可比性:同源性、变异性、类同性、异质性和互补性。第三节·比较文学的基本特征与四大研究领域·比较文学的基本特征:文学跨越性研究-跨国家、跨文明、跨学科。·比较文学的四大研究领域:实证性影响研究、文学变异研究、平行研究、总体文学研究。·变异学作为比较文学研究中的一个基本理论范畴,是由曹顺庆在《比较文学学》中首次提出来的,其根本理论是“变异性”和“差异性”同样可比,差异性也是变异学理论提出基础。·比较文学的文学变异学将变异和文学性作为自己的学科支点,可以从语言层面变异研究、民族国家形象变异研究、文学文本变异研究、文化变异研究四个层面展开。·平行研究包括直接比较和间接比较,主要由类比和对比两种方法构成,具体对象包括主题、文体、风格、技巧、原型、神话、思潮、文学史等,主要关注点在文学性上。·真正严密使用总体文学概念并确定其理论价值的人是梵·第根。总体文学研究的研究领域:跨文明异质性对比和互补性研究、阐发研究、对话研究、比较诗学、文学人类学。第一章·实证性影响研究第一节·流传学·定义:流传学就是从给予影响的放送者出发,去研究作为终点的接受的情况,包括文学流派、文艺潮流、作家及文本等在他国的际遇、影响及被接受的情况。流传学是实证性的文学关系研究,因此,它的特征表现为实证性,研究对象为文学关系。·研究类型:放松者特别的精神、人格、气质的影响;技巧的影响;艺术形象的影响;主题或题材的影响;框范的影响;理论思潮的影响。*框范:指作品中展示的某种特定的空间或环境,如经典文学作品中所描写的风物、背景、社会环境等常常形成一种“框范”,对后世文学产生广泛的影响。·研究模式:直线式影响、辐射式影响、焦点式影响、交叉式影响、循环式影响。第二节·渊源学·定义:渊源学,又称为源流学或源泉学,属于影响研究范畴。它是指以文学接受者为出发点,去探寻放送者的影响,也就是在比较文学视野中,揭示某一现象或作家的主题、题材、人物、情节、风格、语言等的外来因素,是一种对跨国影响渊源的实证性追溯和研究。·特征:强调对跨国影响渊源的追溯的研究;以实证性研究为根基,强调对实证性资料的收集、鉴别、分析和论证。渊源学是一种实证性的文学影响研究,属于不同国家间文学关系史的研究范畴。·研究对象/方式(渊源学的种类):按照影响的方式:印象的渊源、口传的渊源、笔述的渊源;按照影响的发送者:孤立的渊源、集体的渊源。第三节·媒介学·定义:媒介学是与渊源学相对的一个与影响研究有关的术语,它是影响研究的重要组成部分,研究外国作品进入本国的方式、途径、手段及背后的因果规律。*媒介可以是处于两个或两个以上的文学中间起交流、影响与传递等中介作用的东西,也可以是把一国文学作品乃至文学思潮介绍传播给另一国的中间活动;它可以是个人,也可能是某个组织、在某种环境中起传递作用的人和事物。·研究范围:一国作品输入另一国之方式