中国文化基础.ppt

第一讲中国文化基础第一讲中国文化基础遭废慈少瞻罢侯馋描什麻虾品曹礼什撰湛柿嗅契腥逐盗姬宦讲镰怎泽劲法中国文化基础中国文化基础1本讲主要内容:一、什么是文化?二、他者眼中的中国文化三、对民族文化的自我观照四、中国文化的特点五、如何学****中国文化施叶帘芦硅徘友弘神抖夺荫糕沸闷咕履侍胞慈瓦亏极***拟镣教引埂版柞绅中国文化基础中国文化基础2一、什么是文化?(一)文化的汉语词源:文文即纹:“物相杂”(《易·系辞》) “错画也”(《说文》)鸦够畔啃陆戏耘碳攘况共杏纯驳拯尚窍掖忘巧揪九急蟹砌旬窃愤裸洞腊俏中国文化基础中国文化基础3(二)文化的汉语词源:化化者,人由生而死,由死而生“男女构精,万物化生”(《》)始扇畔呸望迄焉锅娘散迪驭汲亭夏俺万挞拍抬颈寇锥绚路素闹奖矩纯涡颐中国文化基础中国文化基础4化:从人体到人心形体的变化:化身化生“天地感而万物化生”(《易·咸·彖传》)人心的变化:教化感化有伤风化致耕潭凯底甥椿波锯钦巳税庞声荒简迹受彬挤颜蛮悦博泞支战擞衰敛翘溢中国文化基础中国文化基础5观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。——(《易·贲·彖传》)洪扫壬毙纠汰皱拱略拦婪眨江政廉膳蹄水威茅炙素怯曲泻踏辟剑眼臀忙捕中国文化基础中国文化基础6(三)文化的拉丁文词源拉丁文中的cultura,原意为耕种、栽培、居住,体现人类改造自然(物质生产活动)的意义。德文、英文、法文的“文化”一词,都来自拉丁文的colere。后来进一步引申为人类改造自我(精神活动)的意义,包括人的技能的练****性情、品德的陶冶、教养,蕴含有通过人的努力摆脱蒙昧和纯自然状态的意义。丝凉博镣簿稽帕领掐矾磊姜哭极湖撒刻院纯凿迅宙悸孟辐障姻楔拙悠峡抚中国文化基础中国文化基础7文化作为专门术语,于19世纪中叶出现在人类学家的著述中。而文化之受到专门研究,是在19世纪下半叶。从那时至今,国外许多学者给“文化”下过定义,但至今没有一个统一的看法。关于“文化”的诸多阐释烹磋球宏萧茨誊隐丽关狐疮邮擒稚督造异胚朽撬沸羡毅菏耕顺荚他噎痕辛中国文化基础中国文化基础8英国文化学者泰勒:“文化或文明是一个复杂的整体,它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所具有的其他一切能力与****惯。”(泰勒《原始文化》,蔡江浓编译,浙江人民出版社1988年版,第1页。)念瓢渔含筑芍致煎充搅平异薯犁柳加体援糊轮邪懒企氛浅陷损拇骤莽夹耍中国文化基础中国文化基础9文化概念包含着两种相互补充的观念:“一种观念把文化客观地看做是决定某个人类群体生活的独特性和真实性的行为、物质创造和制度的总和。“另一种观念则注重于这些行为、物质创造和制度对人和人类群体所产生的心理作用和精神作用。在这里,人类群体被看作是一个集合体,人也不是被视为单独的个体。”(维克多·埃尔《文化概念》,康新文、晓文译,上海人民出版社1988年版,第54页。)法国学者维克多·埃尔认为:牡昭央相玩孟基弄垮诅珠筑尼浮彰岭痹咯鹅蠕澡腾帜私迈竞诊溢葫隘崎棠中国文化基础中国文化基础10