地藏七修行纲要.doc

地藏七打七手册修行纲要佛法是根据众生根性,对治不同时期不同情况各种不同众生毛病的无上妙法。现代社会的各种诱惑比过去增加了很多,众生造作杀生、偷盗、邪***、妄语的机会同样很多,众生所犯的贪嗔痴三毒罪业也非常重。每个人在修学佛法时,首先都应该从忏除自己的罪业做起,从读诵《地藏菩萨本愿经》这部基础经典开始,仗佛菩萨慈力,超拔自己的冤亲债主历代宗亲。不将这些因果关系理清解决,我们就不能一身轻松地往生净土,容易被各种业障牵缠,打失正念,又入轮回,受无边痛苦,错失千载难逢的良机,岂不可惜?因此,我们建议大家每日按照《礼佛大忏悔文》拜忏,速消业障;每日读诵《地藏经》(或念南无地藏王菩萨),回向自己的冤亲债主历代宗亲,离苦得乐往生净土。在此基础上,每日念阿弥陀佛,发出切愿,求生西方净土。万丈高楼平地起,《地藏经》是基础,是起点;西方极乐世界是目标,是终点。在业障深重、欲望强烈的现代社会,众生只有这样修学,才能得到切实利益,顺利往生净土。▌,从此不再为满足口腹之欲制造新的冤亲债主,避免各种疾病灾难蔓延,建立一种全新的健康生活。《地藏经》,在佛力的加持下,使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔,业障逐渐消除,身心、家庭、事业等相应得到改善。《礼佛大忏悔文》忏悔,在佛前顶礼108次,真诚祈请88尊佛慈悲加持,忏悔众罪,回向功德,发愿断恶行善,从心中消除罪障。,还累生累世以来无数的杀债。还杀债最快的方法就是放生。人类遭受各种疾病、遭遇各种灾难及诸多不顺,大多是杀业所致。放生可以培养慈悲心,彻底断掉杀生****气。,起一善念,这是心行一善;每日言谈举止中,说一句有益他人的好话,这是口行一善;每日身体力行中,做一件有益他人、有益社会的事,无论大小,这是身行一善。日积月累,身口意逐渐趋于纯善,这就是我们往生西方极乐世界的善根福德因缘资粮。。在每天的生活中,心想佛、耳听佛、口念佛,甚至将佛号带进呼吸中,以此断妄念,得定慧,早日蒙西方三圣接引成佛。佛法是救度众生、接引众生的慈航宝筏。诵经、拜忏、念佛是前进的航道;吃素、行善是航道的护拦;放生则是加速器。地藏七修行方法,从离三途苦,升至人天福,终达无忧国,环环相扣,层层加持,为有缘人保驾护航,往生西方。修行方法实施细则▌?许多人觉得“我是好人,心地好,从来没害人之心,为何会有冤亲债主?”其实,无量劫来,我们的身、口、意三业,造作了太多的贪瞋痴、杀盗***等恶业,跟无量无边的众生结了不少怨仇。别的恶业暂且勿论,单是杀生吃肉所结下的怨仇,就怨深似海、恨意难平。印光大师说:“凡属危险大病,多由宿世现生杀业而得。”一碗之肉,冤魂缠绕,一念杀心,罪债难逃。动物被我们杀害时产生了无量的痛苦,由此而形成的怨恨就像无形的枷锁,将它们的痛苦牢牢锁住,让它们无时无刻不在痛苦的折磨中,不得开解。它们的痛苦如此之大,难怪今世遇到杀害它们的人,就迫不及待地要讨回一个公道。我们看到别人临终时的痛苦现象,都会心生不忍。为什么临终时会有这些现象?这就是以往的冤亲债主来讨债。人们不懂这些道理,只知道一味满足自己的口腹之欲,不懂得自己累劫来的冤亲债主,大部分都是被自己吃来的!愿云禅师有诗云:“千百