国学与创业管理乾泉.pptx

中国管理哲学与财富智慧系列讲座易经国学与创业能力管理主讲人:乾泉中华国学教育工程秘书长中国商学院联盟东方管理研究中心首席专家国家现代管理领域653工程国学与管理项目组负责人北大、清华、人大、上海交大、浙大项目教授官方网站:://blog./cmp联系电话:010-8259043818911166578**********用中医和生命科学的思想管理企业,用企业管理的思想经营健康和生命。         ----乾泉人的素质系统:三要论素质能力:能量/天生命历程:熵变/地价值哲学:物质/人全息自然定律三(x轴)二(z轴)一(y轴)宇宙进化原理能量熵变时空物质世界原理能量信息价值光的三色原理红绿蓝人文哲学原理天地人企业动力原理资本信息价值人际关系原理我你他辩证的哲学观物质中介意识科技第三定律二源工具三源工具一源工具人的三种精神的和谐1、科学精神:主导人去求真、证真、验真,会告诉人们“是什么”,“我是谁?从哪里来,现在哪里?要到哪里去?怎么去?”。2、人文精神:主导人去求美——道德美、心灵美、人格美,提高人的骨气、志气、勇气,会告诉人们“如何作为”,使人能够一举一动都合乎礼;3、宗教精神:主导人去求善、扬善、行善,会告诉人们“知道敬畏”、“如何超越”,通过树立”信仰、价值追求、期望”,使人心灵纯洁、毅力坚定。真善美的统一是人类理想的最高境界。三种精神之间的关系应该成为社会生活中一个最稳固的正三角形,三角形中任何一边出现问题,都会影响人性的和谐。《易经》是什么?有什么用?易经是自然哲学的最高法则易经是和谐、文明与发展的哲学   易经是系统结构决定系统能力的全息法则   易学的缘起与传承宇宙全息结构原理组织生命基因结构   中国和谐哲学与人生智慧   成功事业与和谐职业生涯规划系辞(上)天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。是故,君子所居而安者。《易》之序也,所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以“自天佑之,吉无不利”。《易》与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。安士敦乎仁,故能爱,范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体。   一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知,故君子之道鲜矣!显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。系辞(下)八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也。刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也;天地之道,贞观者也;日月之道,贞明者也;天下之动,贞夫一者也。夫乾,确然示人易矣;夫坤,颓然示人简矣。爻也者,效此者也;象也者,像此者也。爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位?曰仁。何以聚人?曰财。理财正辞,禁民为非,曰义。