库普林+石榴石+手镯.doc

库普林石榴石手镯亚历山大?伊万诺维奇?库普林(1870-1938)是19世纪末20世纪初俄罗斯伟大的现实主义作家,十月革命后长期侨居法国,由于意识形态、学术体制等方面的原因,库普林的作品在前苏联长期处于被搁置的状态,但主流意识的遮蔽未能掩盖他作为世界级经典作家的历史地位。库普林提出了一种崭新的人与人、人与自然和谐相融的思想,体现了世纪之交知识分子的精神伦理探索。怎样建立有秩序的社会,怎样实现人与人和谐相处的社会理想,这是库普林提出的古老而又现代的话题,也是库普林伦理观的核心思想,直到今天仍具有重要的时代意义。作者笔下的所有的细节描写,都直接或间接地反映着作者的价值评判和审美取向,库普林作品中的自然描写同样反映着作者追求人与人、人与自然、人与社会全面和谐的创作主题:对大自然的描写在库普林的作品中占有特殊的地位,对大自然描写的引入折射并强化了作家的创作主旨。然而,文学界对于库普林艺术世界中的这一重要现象研究甚少。在作家的笔下,大自然不只是事件发生的场所和背景,更重要的--它是事件的活的参与者,对于情节的发展起着一定的推进作用。自然在与人的相互关系上具有双重意义;自然最终被文明的恶所吞噬,体现出作家对于自然家园的矛盾性思考。本文拟以《阿列霞》为例,探讨大自然在库普林作品中所起的作用。一、大自然--事件的活的参与者库普林继承了普希金、莱蒙托夫、果戈理、屠格涅夫和托尔斯泰等人为代表的俄国文学热爱自然、描写自然的优秀传统,几乎在其所有的作品中我们都能找到俄罗斯大自然的画面。在库普林的作品中,大自然与人之间存在着紧密的联系,作品的思想常常借助于对某种自然因素的描绘体现出来,例如:在《石榴石手镯》中吸引姐妹俩目光的是辽阔无垠的大海,然而怪石嶙峋、令人恐惧的悬崖却把她们与大海隔离开来,这种设置预示着舍英家平静而顺遂的家庭生活中的"悬崖"即将出现。在《感伤主义小说》里,同《石榴石手镯》一样,起类似作用的是大海,在《秋天的花朵》中是天空,而在《阿列霞》中则是森林。大自然在《阿列霞》中充当了衡量人的精神面貌的标尺,例如,男主人公伊万?季莫菲耶维奇在作品中第一次出现在寒冷的冬天背景下:"这儿如此寂静,只有冬天无风的日子里树林中才有那样的寂静。蓬松的积雪挂在树梢上,把枝梢压低了头,使它具有一种美妙的、节日般的庄严姿态。"后来作者不止一次强调伊万冷漠的天性,因为他来到森林里也不是要欣赏大自然的美,而是为了毁灭自然中的生命。正如阿列霞所暗示的:"您不会真心爱上任何一个人,因为您的心是冰冷的,懒惰的。"著名的陀思妥耶夫斯基研究专家库兹明娜?卡拉瓦耶娃在评价陀氏作品中的景物描写时写道:"可以说,外部世界的描写在陀思妥耶夫斯基创作中或者完全不存在,或者不仅存在,而且是他叙述中精神化的行动者,是人物的同谋…当然,其核心和最终意义是人的灵魂"。我们认为,可以此解读库普林笔下的自然描写主题。库普林笔下的景物描写具有强烈的主观体验性,这一特点在作家的创作中体现得异常鲜明。例如,当描述伊万孤独冷漠的性格特征时,他所置身其中的森林是寒冷无声的,狂放愉悦的春天与伊万对阿列霞的情感相一致,隐秘的月夜的魅力与恋人们的幸福感相呼应,而轰隆隆的雷声与冰雹声暗示了小说悲惨的结局。在库普林的其他作品中我们也发现同样的情形:《感伤主义小说》中平静的、闪着波光的大海象征两个主人公之间平静和谐的爱情;大海平静的海面被不