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:..人教版九年级(上).“正确答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地gēnshēndìgù(根深蒂固)。,如果你认为正确答案只有一个的话,当你找到某个答案以后,就会zhǐbùbùqián(止步不前)。因此,不满足于一个答案,不放弃探求,这一点非常重要。:“富有创造性的人总是zīzībùjuàn(孜孜不倦)地汲取知识,使自己xuéshiyuānbó学识渊博。,在此基础上,chízhīyǐhéng持之以恒地进行各种尝试。,bùyáněryǜ在创造的宇宙里,贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。,相信它的价值,并qièěrbùshě锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些,你一定会成为一个富有创造性的人。.《大学》本身就说,格物致知géwùzhìzhī的目的,是使人能达到诚意、chéngyìzhèngxīnxiūshēnqíjiāzhìguō正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义被埋没了。,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的xiùshǒupángguān袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。íqíng也,最见于独处幽居之时;其傅彩fùcǎi也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。,然纵观tǒngchóu统筹、全局策划,则非好学深思者莫属。,文采藻饰zǎoshì太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。á者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人。énàn作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句xúnzhāngzhāijù,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼jǔjué消化。,有只须读其部分者,有只须大体涉猎shèliè者,少数则须全读,读时须quánshénguànzhù全神贯注,孜孜不倦。,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,wèitóngjiáolà味同嚼蜡矣。èn睾肾,射箭利胸肺,漫步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演算须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能biànyì辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆chuīmáoqiúcī吹毛求疵之人;,对任何问题bùqiúshènjiě不求甚解都是不好的。《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然xīnrán忘食。”,我们应该虚心学****完全不应该对他lànjiācūbào滥加粗暴的不讲道理的非议。,那除了kuángwàngzìdà狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信。