美学知识点总结课件.doc

美学知识点总结课件.doc(中文译为:完型):格式塔心理学和格式塔心理美学的重要范畴之一。代表人物:韦特海默,科夫卡和克勒基本特征:(1)格式塔由各种要素或成分组成,但不等于成分之和,格式塔是完全独立于成分的全新整体(2)格式塔各组成部分均改变的情况下格式塔仍然存在。格式塔心理学的理论核心:“异质同构”知觉中对简洁完美格式塔的追求(知觉中表现的简化倾向)被称为:完型压强简化+完型压强的心理作用=不同的主客观物象转变为主客观合一的简宜格式塔类型两个格式塔属于同一类型,则对应的物象成为同构性,两个物象由相同的质料构成成为同质同构,由不同的质料构成成为异质同构。(审美移情作用):关于审美和艺术本质的一种学说概念:主体在审美活动中,把主体的生命和情感移入客观对象,使无生命的客观对象具有人的感情色彩,达到主客体之间感情上的共鸣,即物我交融的境地。发展:19C后半叶德国立普斯(美学界的达尔文)与此相关的学派:同情派,内摹仿派内摹仿派:与立普斯相对立:审美是一种内摹仿活动,人在内心里对外界事物精神或物质上的特点加以模仿,产生一种并不外现的感觉运动。(摹仿产生的快感,带有游戏的性质)评价:抓住了移情现象同时过分强调感情。人的审美活动是人的本质力量的全部展现。忽略了对感情的具体分析,忽略了美与真,善的关系。:直觉即表现,直觉是认识的唯一源泉,否认凭借感觉,:::::加缪,:存在先于本质;自由选择;:悲观主义人道主义萨特:乐观主义人道主义(人的本质是自由的自我选择决定):萨特《恶心》存在主义奠基之作加缪《局外人》戏剧:萨特《苍蝇》加缪《正义者》::索绪尔:主张研究“共时态”,主张语言的整个系统,系统的概念即“结构主义”(静态语言学):研究语言在历史发展某阶段的情况历时语言学(演化语言学):研究语言在较长时期所经历的变化索绪尔:语言单位的价值在于它在系统地位的历史地位共时语言学:研究语言系统本身历时语言学::索绪尔(把语言当做一个整体研究):言语活动中的社会部分,社会成员共有,:受个人意志支配的部分,:相互联系,互为前提言语受语言的制约,:语言是一个完整的符号系统,::组成该符号的音像和书写标志,即语言的声音和书写形式所指:该符号的概念,:两者是对应的,一定的能指代表一定的所指,具有随意的性质。两者的对应关系是文化,历史的语言****俗的产物二者不可分割,概念意义和一定的语音和书写形式相结合,:20世纪60年代代表人物:尧斯和伊瑟尔贡献:确立读者的中心地位作品的意义:作品本身和读者的赋予,读者进行积极主动的审美再创造读者的能动作用的体现:,决定艺术具有主体性特征主体性特征体现:艺术创作,艺术作品和艺术接受艺术接受:接受主体根据自己的生活经验,审美理想,艺术修养,兴趣爱好,思想情感等对艺术形象的审美再创造。(人化自然):马克思提出定义:人类通过社会生产实践,从根本上改变了人与自然的关系,自然被人控制,利用,改造,人的目的在自然中实现。:李泽厚:实践派以人化的自然为核心,以积淀说为中介联系美和美感,构筑以实践为特色的美学体系。:自然美是人和自然关系不断演进的产物,:对主客体的改造:外在客体自然的人化和内在主体自然的人化外在客体自然的人化:自然成为人的自然,实现人的目的,体现人的本质内在主体自然的人化:人类自身的自然—五官感觉的人化→:着眼于人的生产实践本性,:著作《宋元戏曲考》《人间词话》A.《红楼梦》评论:中国第一篇完全运用西方哲学及文学理论评论中国古典文学的批评文章B.《人间词话》和《宋元戏曲考》.《宋元戏曲考》中国最早关于戏曲历史的书籍。《人间词话》:西方美学与中国古典美学相结合,中心思想:::古代意境理论大成,借鉴西方美学观点(康德,尼