王勃滕王阁序《滕王阁序》王勃.doc

王勃滕王阁序《滕王阁序》王勃王勃滕王阁序《滕王阁序》王勃版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明王勃滕王阁序《滕王阁序》王勃《滕王阁序》王勃(1)书注?中的"预章"应为"豫章"。(2)龙光射牛斗之墟书注"龙光":宝剑的光芒。此注不详。"龙光",指龙泉宝剑的光芒。《晋书张华传》记载:牛、斗二星之间常现紫气,张华请雷焕来看,雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在豫章的丰城地下掘出了双剑,一名龙泉,一名太阿(亦作"泰阿")。宝剑出土后,星间紫气消失。剑后来没于水,化为龙。(3)宾主尽东南之美。"东南之美"典出《尔雅释地》:"东南之美者,有会稽之竹箭焉…西南之美者,有华山之金石焉。"竹箭,可做箭杆的小竹子。金石,黄金和玉石。与之相关的成语还有"东南竹箭"、"南金东剑"、"东剑南金"。比喻优秀的人才。(4)腾蛟起凤,孟学士之词宗。书注"腾蛟起凤":文章的辞采有如蛟龙腾空,凤凰起飞。"腾蛟起凤"典出《西京杂记》卷二:"董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》。"又:"雄(扬雄)著《太玄经》,梦吐凤凰,集(落)《玄》之上,顷而灭。"书注"蛟龙腾空,凤凰起飞"欠妥。不是"腾空"而是"入怀",不是"起飞"而是"栖落"。(5)紫电清霜。书注"清霜"很详。《西京杂记》卷一:"高祖(汉高祖)斩白蛇剑…刃上常若霜雪。"应该补注"紫电":马缟《中华古今注》卷上:"吴大帝(孙权)有宝剑六:其一曰白蛇,二曰紫电…"(6)时维九月,序属三秋。书注:指当时正是深秋九月。维,句中语气词。序,时序(春夏秋冬)。三秋,秋季。这里指秋天的第三个月,即九月。此为连文同义。"时"与"序"同义;"维"与"属"同义,均是"乃"、"系"、"是"的意思;"九月"与"三秋"同义。三秋,指孟秋(七月)、仲秋(八月)、季秋(九月)中的"季秋"。此处的"维",不是"句中语气词",是用在判断句的名词谓语前边的助词,起判断作用。(7)俨骖騑于上路。书注"骖騑":驾车两旁的马。车有一辕(现在的车是两辕),四马驾之。中央两马夹辕,名为"服",两边的叫"骖"或"騑"。此句只说骖騑,未说服马,是以部分代整体,是借代辞格。(8)桂殿兰宫,即冈峦之体势。书注:用桂木、木兰修筑的宫殿,(高低起伏)像冈峦的样子。按书注理解,就是宫殿高低起伏像冈峦。"即",不是"像"。即,是介词,引进动作行为靠近的处所、环境,相当于"就着",如"吴王即山铸钱。"(《史记吴王濞列传》)意思是吴王就着铜山铸造钱币。又如"即兴赋诗"意思是就着兴致赋诗。"即冈峦之体势"意思是就着山峦起伏的地势。明末清初的计成所著《园冶》一书中说,园林建筑要"得体合宜","自成天然之趣",意思是建筑要得山林地势的特点,融于自然环境之中。桂殿兰宫就与"冈峦体势"融为一体而显"天然之趣"了。有的版本不是"即冈峦之体势"而是"列冈峦之体势",那就可以译为:宫殿排列成像山峦起伏的样子。(9)云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。"落霞"何解?袁枚《随园诗话》第一卷卷一四十六章:"…此'落霞',云霞也。与'孤鹜'不类而类,故见妍妙。吴獬《事始》以落霞为飞蛾。则虫鸟并飞,味同嚼蜡。"吴獬将"落霞"训为"飞蛾"固然味同嚼蜡,但是把"落霞"训为"云霞"就一定见其妍妙吗?上句已经交待清楚了天空的景象是"云销雨霁,彩彻区明",既然是云消雨停、阳光普照(见书注)的