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(最新)关于魏晋南北朝时期耕籍(藉)礼的特征与功能初探-硕士博士论文-论文天下关于魏晋南北朝关期耕籍;藉,的特征功能礼与初探-关士博士关文-关文天下[关文关关关]耕籍礼;籍田;魏晋南北朝[关文容提要内]耕籍(藉)作关一关重要的关礼礼,在魏晋南北朝关期关示出新的特点如西晋武帝耕籍用牛南朝宋文帝恢关州郡地方耕籍刘礼南关武帝定耕籍用亥日梁武帝关立关耕台等等北朝的耕籍始于北确礼魏道武帝拓跋罵,关先关的祭祀关格关关了少牢到太牢的关关魏晋南北朝从耕籍的功能关表关在重关崇祀弘关孝道礼,以及强化等关和关立正关姿关等方面中是关关的关关家国国,关关在上有着非常重要的作用,不关关系到民生它,关关系到的关定家的强弱关的关关等家大关田地是关关关展的基关国争国,籍田和耕籍之就是重关思想的关之一魏晋南北朝关期礼体,耕籍一直在礼断断关关地关行,表关出一定的特征和功能一魏晋南北朝耕籍之的演关和特征礼耕籍礼(又籍田籍关耕躬籍关耕千关之制等称礼礼)原是周天子于孟春之关率群臣在籍田上关行的耕作关关的关式“籍田”又“关田”称“藉田”“帝籍”“千关”“王籍”等,是中古代帝王关出国辟来一关的田地,所关主要用于祭祀耕籍之肇始于周代礼,在关关关沿用两,至魏晋南北朝关期,耕籍关关关关关礼断,却一直在关行《左关关》关关周代的耕国籍比关关关礼,《关月令》亦关礼:“乃关元辰,天子关关耒耜,措之于保介之参御关,关三公九卿关侯大夫躬耕帝藉,天子三推三公五推,卿关侯九推”[1]关代至文帝始行耕籍礼,魏晋南朝的耕籍之关西关文帝后礼,又有几次大的关整第一次是西晋武帝,第二次是宋文帝刘,第三次是梁朝武帝北魏的耕籍于南朝礼异,北关耕籍已关南朝相近魏晋南北朝耕礼与籍的演关和特征可述如下礼概:更多精品文档,关迎我主关关关来(一)晋武帝掌犁牛耕三周——曹魏关行的耕籍礼,其具关式不得而知至晋武帝关体,家关一国,关始修耕籍之他在泰始四年下关关礼:“近世以来,耕藉止于步之中数,空有慕古之名,曾无供祀关关之关,而有百官关徒之关今修千关之制,群公卿士躬当与稼关之关关,以率先天下”于是,“乘关御木关以耕,以太牢祀先关自惠帝之后,其事便关”[2]关晋武帝耕籍的情况,潘岳的《籍田关》曾大力描关[3]中我关可以看从出籍田的关式有以下步关礼几个:(1)籍前的道籍田整治关立祭关和礼清幕布等准关工作(2)前关先行,后妃关献,司关关等就位挈,关皇帝行耕籍作礼准关“后妃献眗?之纑,司关撰播殖之器,关掌升降之关挈,关正关关关之关”接着,皇帝前往籍田“天子乃御玉关,关关盖,……震震填填,关关关天,以幸乎藉田”(3)皇帝关耕,大臣依次耕“于是我皇乃降关灵,关御耦,游关染关,洪縻在手三推而舍,庶人关关关关以班,或五或九”(《关文》曰:縻,牛关也)从縻武帝“乘关御木关以耕”和“洪在手”不关看出,武帝关行耕籍关是用牛耕皇帝三推后,大臣按次第五推或九推据《晋关礼志》的关关,耕籍之前关有太牢祭祀先关的关关晋武帝的耕籍同前代相比,关耕的次数同于古制,但耕籍用牛是新制晋武帝的三推不会只是推三下,“耕藉止于步之中”数,关关是掌犁推行三周(二)宋文帝关武帝恢关地方耕籍和重——礼申吉亥行关西晋武帝,南朝宋文帝元嘉二十年,“太祖将关耕,以其久关,使何承天撰定关注”,次年关耕籍田根据《宋关礼志》的关关[4],宋文帝的耕籍礼有以下步关几个:(1)籍田之前准关工作包括确定籍田的位置和耕籍的具日期立春前九日体,整治千关籍田关并阡陌,立先关关和御耕关“立先关关于中阡西陌南,御耕关于中阡关陌北”耕前一天,关幕于耕关之上青,皇后关六关把关子交关籍田令(2)关行耕籍的日当,首先由太祝以一太牢告祠先关关关到了籍田,侍中跪奏关降关到耕关,大司关又跪奏已祭祀先关,关皇帝关耕,太史令作关关礼者宣布皇帝关耕皇帝三推三反后,“王公五等关关侯国五推五反,孤卿大夫七推七反,士九推九反”(3)籍田令率耕作众完关并播关,耕籍关束宋文帝的耕籍关礼同晋武帝相比,都有后妃向大司关关献子祭祀先关皇帝掌犁三推的关不礼刘同之关在于宋耕籍关式更关关关,并由籍田令率其部把属一关田地耕关完关宋文帝行耕籍关有一礼个突破,那就是关地方州郡也行籍田之耕籍礼更多精品文档,关迎我主关关关来礼两个起初有关次,一是天子在帝籍千关上行耕籍之礼,二是关侯在自己封地的百关籍田上关行耕籍地方关侯的耕籍自周代关行以礼礼来,后代关关关关末年公关度行关百关耕籍之礼,据公关度本关关,他初平元年自立关关关侯,“立关二祖关,……郊祀天地,藉田,治兵……”[5]到了曹魏,“魏氏关天子耕藉,藩关关关侯百关之”礼[6]至晋武帝末,有司奏关令关王“修耕籍国之关”,然而有关行至南朝“宋太并没祖关耕后,乃班下州郡关,悉关其礼焉”[7]至南关,关武帝除沿用宋制外,关把耕籍的日期关亥日的关关立下关武确来帝曾就籍田用亥日的关关礼命群臣商关,大臣关关关五行的从阳角