[word格式]对魏良辅《南词引正》所涉剧唱问题的再探讨对魏良辅《南词引正》所涉剧唱问题的再探讨2011年l0月第4卷第4期文化艺术研究StudiesinCulture&ArtOct.,:1674—3180(2011)04—0133—11对魏良辅《南词引正》所涉剧唱问题的再探讨戴和冰(中国艺术研究院戏曲研究所,北京100029)摘要:学界往往将魏良辅时的昆山腔视为清唱,事实上,昆山腔的剧唱在魏良辅时已颇具规模,《弦索辨讹》称魏”渐改旧****始备众乐器而剧场大成”是其标志,剧唱当始于昆山腔形成之时;昆山腔并不源于海盐腔,二者不是”种”的传承,而是并行的影响和吸收,昆山腔的形成不仅需要”曲”,更离不开”戏”(g-演)的影响,但是,这个”戏”是杂剧而不是百戏;清唱与剧唱是两条线,技术上是相通的,二者的区别主要在于文化内涵的不同,我们不能将士大夫的清唱与职业艺人的剧唱混为一谈;《南词引正》是清唱的经验之谈,所言黄幡绰,追述的不是艺人登场的戏曲声腔源流,:魏良辅;《南词引正》;昆山腔;剧唱;剧场大成中图分类号:J82文献标识码:ARe-discussionsofJuchangMentionedinWeiLiangfu?sRulesofSingingOperaDaiHe-bingAbstract:TheacademiaoftenregardKunshanOperainthetimeofWeiLiangfuasakindofqingchang(panimentofmusicalinstruments);infact,(aconceptrelativetoqingchang);KunshanOperaisnotoriginatedfromHaiyanopera,asthetwodevelopincollateralinfluenceandabsorptioninsteadoflineageofthesaine”species”.”tunes”,itisalsomuchinfluencedby”plays”(performances),orzaju().Qingchangandjuchangaretwodifferentwaysofsinging;theyaI1einterlinkedintech—niques,,wecannotconfus~scholars?qingchangwithprofessionals?,?qingchang,:WeiLiangfu;RulesofSingingOpera;Kunshanopera;juc~ng;greattheatricalachieve—ments收稿日期::戴和冰(1964一),男,江西德安人,博士,助理研究员,主要从事戏曲声腔研究.?134?文化艺术研究第4卷明代魏良辅的《南词引正》虽然只是一篇一千五百来字的唱曲经验谈,,8期合刊的《戏剧报》刊发魏良辅的《南词引正》时,还同时发表了钱南扬先生《<南词引正>校注》,路工先生《魏良辅和他的着作(南词引正)》的文章,使魏良辅的贡献和《南词引正》的价值得以彰显.《南词引正》的刊发,引起了学界对昆山腔形成中的若干问题探讨,其中,,,《谈(南词引正)中的几个问题——昆腔形成历史的新探索》一文,刊发在1961年7月19日《文汇报》,是相对于清唱,冷唱而言的,它是舞台艺术的戏曲唱腔,魏良辅《南词引正》称之为“戏曲”,今人蒋星煜先生称”彩唱”,”戏曲声腔”,钱南扬先生亦称”戏曲声腔”,董每戡先生则称”戏腔”.对剧唱的探讨,源于《南词引正》:清唱谓之”冷唱”,,有躲闪省力,知者辨之.[116o对此
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