陋室铭德馨苔痕案牍鸿儒西蜀何陋调素琴(xīn)(dú)(hónɡrú)(shǔ)(lòu)(tiáo)(tái)陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?刘禹锡斯是陋室,惟吾德馨。“德馨”体现在哪些方面呢?陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?知人论文知世论文据说当时刘禹锡被贬至安徽和州,和州知府见他被贬而来,便横加刁难。先是降低居住标准,在城南门安排三间小屋,让他面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而撰写了一副对联贴于门上:“面对大江观白帆,身在和州争思辩。”知州气恼之下,将他的住所由城南调到城北,面积从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了幅对联:“杨柳青青江水边,人在历阳心在京。”《砥石赋》宝心再起,一蒙垢焉何耻?《秋词》自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。《酬乐天扬州初逢席上见赠》巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。刘郎已远,陋室仍在……“二十三年弃置身”啊,少年白发,壮岁成梦。刘禹锡已从人生的春天走到了暮秋时节。可是他那许身报国、虽死不悔的豪情并未在秋风中凋谢,他高唱“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。这是怎样一种乐观和自信,这里面蕴含了多少坚毅和顽强!陋室的墙上有这样一段文字:“当昔日靠***永贞革新上台的权阉幸贵们终于一个个被时间的流水和政治斗争的漩涡无情地淹没时,刘禹锡成了笑在最后的胜利者。”但这已不仅仅是刘禹锡个人的胜利了,这已成了一种精神的胜利,一种曾激荡过“巴山楚水凄凉地”、激荡过“淮水东边旧时月”的精神的胜利。
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