中国文脉.ppt

大家都知道中国是四大文明古国之一,有着深沉凝重的历史,浩若星辰的灿烂文化。但是,当我们具体谈论时,脑海中似乎只存留一些简单的历史纪年事件和干涩的历史人物故事。这本书以散文和故事形式讲文化、说历史,使我们得以纵向系统地认知中国的厚重文化底蕴和人文魅力,感悟我们伟大的中国文化!本书以中国文字起源作文采,讲述中国文化进程,再以笔墨历史阐述历史变迁,美丽的神话传说,智慧的东方哲学思想……,历史与现实相沟通,文理与形象相交融,从中我们可以全方位地解读了中国文化及历史的演化过程。魏晋绝响田园何处走向大唐佛教的事仰望长安唐诗几男子乱麻蕴藏陌生人断·裂六百年郁闷十万进士大地小人中国文脉笔墨历史猜测黄帝感悟神话发现殷墟老子和孔子黑色光亮稷下学宫第一诗人《离骚》今译历史母本那一家乱麻蕴藏远远看去,宋代就像一团乱麻。乱到什么程度?我想用一句俏皮话来表述:乱到连最不怕乱的历史学家也越讲越乱,却不知道自己已经讲乱,更不知道如何来摆脱乱《发现殷墟》涉及的是甲骨文。在甲骨文发现之前,外国及部分国内学者认为,汉文化属舶来品,此种观点使得伟大的汉文化陷入无根无源状态。而殷墟旧址中发现的甲骨文,开启了中国文字载体的新纪元,同时也发现了中华文化之根。非常玄机的是,甲骨文是在中华民族最为危难之际,戏剧化的被发现而得以横空出世,向世界昭示中华文化的久远历史和强大的生命力。如同作者在书中所写的:我想,一定是华夏先人强烈地感知到了,他们的后代正面临着万劫不复的危难。他们显然有点生气,掷出甲骨提醒后代:这是多少年的家业了,怎么会让外人糟蹋成这样呢?他们甚至恼怒了,掷出甲骨斥责后代:为何这么垂头丧气,甚至也要问卜几次,最后探询一下凶吉!甲骨文是远古时期巫师们的占卜用具,因此就出现了一个诡异现象,当时研究甲骨文的几位学者,不是***就是非正常死亡,不知我们的祖先在向我们昭告着什么?《稷下学宫》讲的是春秋战国的法家、道家、儒家、墨家等学派,带领自己的学术团队论辩、讲学和交流,不受制于政治的学术独立、学术平等,孕育出伟大的东方思想、东方哲学,那时墨家宣扬的兼爱思想,与现如今西方的博爱有异曲同工之处。《那一家》说的是后汉时期三曹,曹操、曹丕、曹植。颇受争议的曹操的身份应是文学家在前,军事家排后,很多成语如老骥伏枥等都出自曹操的诗词,曹丕、曹植也都是文学大家,曹植有著名的《洛神赋》,曹丕被誉为仅次于后主李煜的第二个帝王文人,只是曹丕的政治身份盖过了文学身份。那个时期的英雄人物和事件也是非常庞杂的,很多文学影视作品对该时段的风云变幻均有演绎和反映,比如前期热播的《甄嬛传》中的甄嬛原型则为三曹时期的甄宓。生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。  人生用智死即休,何有余机到丘垄?  人言疑冢我不疑,我有一法君未知:  尽发疑冢七十二,必有一冢藏君尸。