论海子诗歌的想象空间.doc

摘要:海子的诗歌意象十分有创造性,如以梦为马,太阳,麦子等意象系列,都具有海子式的独创性和创新性。海子是一位富有创造力的诗人,他的诗歌意象跳跃性非常强,能引起无穷的想象延伸。骆一禾曾经说过“海子的抒情诗中带有明显的自传性”。下面,我将从浪子与返乡、生存与理想、死亡与复活三个方面来对海子的诗歌进行浅析,从个体的角度探究海子诗歌的想象空间。关键词:流浪、返乡、理想、生存、死亡、复活海子是中国诗歌史上全力冲击和生命极限的诗人,海子富有想象力,他的诗歌充满着内在的张力和诗歌内涵。海子是一个立足于乡村的诗人,他的诗歌创作的起点就是他的乡村。乡村是海子的诗歌之根和生命之根。在海子的笔下,乡村、村庄、大地、麦子、麦地、太阳、河水等乡村及其相关的意象都充满了丰富的想象空间。海子是一位以诗歌为终身事业的诗人,太阳是他的最高诗歌理想的概括和表达。在他不断追随太阳的漫漫路途上,乡村、生活是海子的寄托,同样也是海子在进行诗歌大业路途的阻碍,所以,海子是矛盾的,这些就表现在海子诗歌中蕴含的巨大的想象的张力和延伸。浪子与返乡海子是一个来自乡村的农民的儿子,对于大地、麦子、麦田、村庄有着天然的感情:“我/踩在青草上/感到自己是彻底干净的黑土块。《活在珍贵的人间》。他的诗篇中大量出现乡村及与其相关的意象。海子对故乡有着中国传统文人式的乡愁情结,乡愁是海子不可分割的情感。海子《两座村庄》中将村庄比为“黑漆漆的财宝”,这是海子对于村庄的由衷赞美。乡村、麦子、麦地、青草、河水、大地、草原等是海子诗歌中常见的意象。故乡是海子的生命之根和诗歌之根,是海子诗歌创作的不断源泉。海子曾经自豪地说:“农村生活至少还可以让我写上十五年。”虽然海子很多诗歌都取材于乡村生活和乡村景致,但海子并不是中国真正意义上的乡村诗人。作为工作和定居在都市的知识分子,海子在本质上已经不是农民了,而且海子诗篇中的乡村,也不是他曾经土生土长的现实的乡村。他笔下的故乡是经美学提升后的美好记忆,是诗意化和想象化的中国乡村。既有海子年少时代温馨美好的乡村回忆,又带有乌托邦色彩的诗意想象成分。所以在海子的诗中,大地、麦子、麦田、村庄是诗意化和理想化了的。海子在诗篇中不断地加入故乡的回忆,其实是海子一次又一次的精神返乡,在现实中,海子已经不可能再回到故乡去了。海子是一个浪子诗人,他满怀希望的从乡村来到城市,却被城市放逐而四处流浪。在《诗人叶赛宁(组诗)》·浪子旅程中,海子说:我是浪子我戴着水浪的帽子我戴着漂泊的屋顶灯火吹灭我家乡赶走我来到酒馆和城市海子在流浪漂泊的路途中饱尝孤独的滋味:“青海湖上/我的孤独如天堂的马匹《七月不远—给青海湖,请熄灭我的爱情》”。诗人在《昌平的孤独》中详细诉说自己的孤独:孤独是一只鱼筐是鱼筐中的泉水放在泉水中孤独是泉水中睡着的鹿王梦见的鹿人就是那用鱼筐提水的人以及其他的孤独柏木中之舟的两个儿子和所有女儿,围着诗经桑麻元湘木叶在爱情中失败他们是鱼筐中的火苗沉到水底拉到岸上还是一只鱼筐孤独不可言说诗人用了三个排比句“孤独是一只鱼筐”、“孤独时泉水中睡着的鹿王”、“以及其他的孤独”,并都以“孤独”为开头言说孤独,奇异的想象加上排比句带来的诗意效果,表达出诗人无限的孤独,最后,诗人总结出“孤独不可言说”这样一句自我否定的话语,这是海子独有的诗意表现。生存与理想海子是一个满怀抱负的诗人,在《诗学:一份提纲》里,海子