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《鱼我所欲也》练习题及答案.doc


文档分类:中学教育 | 页数:约5页 举报非法文档有奖
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,作者, 时期鲁国人, 是家思想的代表人物。还学过他的文章。“四书”: 。:所恶( ) 一箪食( ) 一豆羹( ) 蹴( ) 苟得( )不屑( ):⑴二者不可得兼⑵如使人之所欲莫甚于生⑶此之谓失其本心⑷贤者能勿丧耳⑸故患有所不辟也⑹呼尔而与之⑺蹴尔而与之。⑻万钟于我何加⑼故不为苟得也⑽是亦不可以已乎⑾乞人不屑也⑿万钟于我何加焉⒀乡为生死而不受。⒁所识穷乏者得我与?⒂万钟则不辩礼义而受之⒃故患有所不辟也。:⑴与所识穷乏者得我与?( ) 蹴尔而与之( )⑵于所欲有甚于生者( ) 万种于我何加焉( )⑶是非独贤者有是心也( ) 是亦不可以已乎( )⑷而呼尔而与之( ) 由是则生而有不用者( )“而”字用法不同类的一项是( )A、舍鱼而取熊掌也 B、由是则可以辟患而有不为也 C、乡为身死而不受 D、“得”含义相同的两项是( )和( )A、所识穷乏者得我与?B、得之则生,弗则得死。C、得道多助,失道寡助。D、因得遍观群书。“得过且过”中“得”意义相同的句子( )A、故不为苟得也B、所识穷乏者得我欤C、则齐荆之欲不得行于二国矣D、得之则生,。⑴非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。⑵万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉。⑶二者不可得兼,舍生而取义者也。⑷乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。⑸如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? :“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指什么?“此之谓失其本心。”中的“此”指什么?⑶“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么??用原文回答:,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?,试举例。 ,请举例说明。“鱼”和“熊掌”“不可得兼时?”取“熊掌‘的用意是什么?“舍生而取义”来表现他的人生追求(选择),文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:“”。请写出历史上在人生中有正确选择的人:“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子。“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?“舍生取义”的观点在现实社会中还有无意义,请谈你的看法。一、基础知识 1、《孟子·告子上》孟子战国思想家、教育家儒《得到多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《孟子》《论语》《大学》《中庸》 2、wù dān gē cù gǒu è 3、解释下列句子中加的字词: 4、解释下列多义词: ⑴与: 句末语气词,表反问。给。⑵于: 介词,表示比较。介词,引出动作的对象。⑶是: 批示代词,这个,这样。这样看来,由此看来。⑷而: 连词,连接修饰语和中心语。连词,连接主语和谓语,含有却的意思。 5.(B) 6.、下列各句中加点的“得”含义相同的两项是(B)和(C) 7、(B) 8、将下

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