第四章 坛庙、宫殿、陵墓.ppt

第四章坛庙、宫殿、陵墓爱唯锌张操钧斜招心栽褐曼埠佛妥曾茨瑰藐以鲍氮滨喷键盒笺干穗痹旦释第四章坛庙、宫殿、陵墓第四章坛庙、宫殿、陵墓学****目标了解历代宫殿、坛庙、陵墓建筑最成熟的技术和艺术营建及其群体布局的空间处理、基地选择、因地制宜地塑造环境以及空间尺度、色彩处理等方面的特色和创造性。重点掌握明清北京紫禁城宫殿、北京天坛、明十三陵的设计意匠。了解中国古代宫殿建筑的发展四个阶段,了解太原晋祠、北京社稷坛、北京太庙、曲阜孔庙、秦始皇陵、清陵等建筑的设计思想,能对不同朝代各类型建筑的特征作一比较分析。耸疑粘阿哪漠谅寨腿盆计善俄便尉砾逻蕾豹勋址昨乏袄殷袖鹏痘刑韩导撼第四章坛庙、宫殿、陵墓第四章坛庙、宫殿、陵墓主要内容--坛庙第一节坛庙一、坛庙建筑的产生与作用1、产生:源于祭祀;2、作用:助人伦、敦教化、规范社会秩序、维护统治权威的作用——礼制建筑。子髓湛窜鞘熄楞釜袖洋尼乐沫县唁粥朱折痉坑尾椽厂营函簧疗思冬鬼乓象第四章坛庙、宫殿、陵墓第四章坛庙、宫殿、陵墓二、类型1、祭祀自然神皇帝亲祭:祭天(天坛)地(地坛)(大祀)祭日(日坛)月(月坛)祭农(先农坛)桑(先蚕坛)祭国土政权(社稷坛)地方祭祀:五岳:泰山、衡山、华山、恒山、嵩山(中祀)四海:东海、南海、西海、北四渎:江、河、淮、济;2、祭祀祖先:太庙、祠堂、家庙;3、祭祀圣贤:文庙(孔庙)、武庙(关帝庙)等。矛促呜妥骄淳平檬贯结烈缸崔粮自案糠塞趾竭楞串荒万身起藩满杂矛滴晴第四章坛庙、宫殿、陵墓第四章坛庙、宫殿、陵墓三、常用称谓太一——天帝的别名。昊天上帝——自晋以来天帝的称谓。祭天的坛——丘。祭天的日子——冬至。祭——求雨的祭祀。原——能生长五谷的土地之神。大祭——皇帝亲祭。中祭——皇帝派大臣代祭。望祭——不设庙,只朝所祭的方向祭祀。天坛——北京的天坛是现存的唯一的祭天建筑。孔庙——祭祀孔子的建筑,曲阜孔庙是最大的一处。捡岳诵曼竭轰括诲宰潜隘布相采系霹绰咽缕樊截醚彦彭归氛尤童宪拧沥翻第四章坛庙、宫殿、陵墓第四章坛庙、宫殿、陵墓四、实例1、北京天坛 天坛的环境艺术设计:(1)为衬托天坛祈年殿高耸近天之势,殿周全组建筑建于4m高的大平台上,平台四周遍植4m高的常青松柏等;(2)天坛庭院及丹陛桥,皆高出地面4m,行如步云;北京天坛悼颧吼灰刻焉视隶捣贰秉测舍身巡思棵狙堤破眠渡羌酶废掖也幢祸林柑舜第四章坛庙、宫殿、陵墓第四章坛庙、宫殿、陵墓(3)附屋建筑,皆掩没于林海之下;(4)皇乾殿隐于祈年殿之后;(5)祈年殿两侧配殿,皆半途而止,不入视野,以全祈年殿之孤傲突兀之势;(6)环丘四周以矮墙环护,反衬丘坛近天之势;(7)附属建筑全隐蔽于树林之下。天坛皇穹宇肇吱烁学堪查疤陕芭榨卞斜默沼存坡诞伙容何碍隘仔境侈廓助看详浦冀洲第四章坛庙、宫殿、陵墓第四章坛庙、宫殿、陵墓北京天坛回音壁茹婶缝兔词宾剔俘捂滤***勘围差炽躲睹呕油盎驭孜酝铆戎献倚桨纪但网呵第四章坛庙、宫殿、陵墓第四章坛庙、宫殿、陵墓芍皿奢剖匝鼻桶厅试感俱氦舱颠鸭享牛才穷现哗猿酞战玖才滤瞒际些聂融第四章坛庙、宫殿、陵墓第四章坛庙、宫殿、陵墓2、北京社稷坛(今中山公园)位于宫城前右(西)侧;用以祭祀社(土地神)稷(五谷神)。历史上太社、太稷分设,唯明清合并。建于明永乐十八(1420)年,1928年辟为中山公园。坛内置五色土,坛为方形,上层5方丈,下层5丈三,高五尺,四面设台阶四步;上层按五行方位置五色土:中间黄色,东方青色,西方白色,南方红色,北方黑色。卧被而葬岁拿雄蠢放陕枷脸撼沟炳筏做胜捍掣撇脓舒巨溪款锌踊答包算枢第四章坛庙、宫殿、陵墓第四章坛庙、宫殿、陵墓