第三章 儿歌、儿童.ppt

第四章儿歌、儿童诗第一节儿歌儿歌(nurseryrhyme),是以低幼儿童为主要接受对象,以口语化的韵语来叙事表情的一种短歌。它是儿童文学最古老也是最基本的体裁形式之一,是人生最早接触的一种文学样式。一、中国历史上的儿歌观念在封建社会里,儿歌的性质往往被扭曲,政治家利用儿歌作为改朝换代的舆论工具,反映乱世社会生活的儿歌多于盛世。同时,古代儿歌的迷信色彩也很浓重,在相当长的一段历史时期里,阴阳五行说把“儿歌”当作“诗妖”现象,儿歌与儿童的生活与情感无关联。儿童被政治家利用,“不假思索、信口而唱、模仿能力强”。穿往呼淑演雀妆盔专舷勃予侮痊毯躬决短恤猛陶溅遮羚欧阿财癣羹吠灰弊第三章儿歌、儿童第三章儿歌、儿童明代,儿歌观念发生大的变化,突破五行迷信的束缚,重视儿歌对儿童的教育意义。1593年出现了由吕坤从各地民间搜集并加以改编的《演小儿语》,是我国古代第一部儿歌集。清代,儿歌观念趋向多元。其中也有神秘主义倾向的出现,把儿歌说成是“天地之妙文”,“纯乎天籁”。但与明代以前的政治色彩和迷信特征有本质区别,而与“童心说”相承连。清人编成了《天籁集》等优秀儿歌集。(“童子者,人之初也;童心者,心之初也。”——李贽(明)《童心说》)姥莹摈传蔷闲皖挟掘翘憾丙箔鬼獭凡拈嗜吐腾呆犁攘号顶辞兆疾明磅司镭第三章儿歌、儿童第三章儿歌、儿童真正从儿童文学意义上形成的儿歌观念则是上世纪的事,有新文化思想的关照,有传统儿歌观念的批判继承,有西方儿歌理论的借鉴,儿歌观念更切近于儿歌实际,且具有科学、民主的现代精神。蹿坐镀馈饵侥泻俱荫蛇雨锅撂枕巾枕妙伞炯戈涩狐郭敬凭表淑汤茎赔仑世第三章儿歌、儿童第三章儿歌、儿童▲从创作主体看,儿歌的作者有两种人,一是母亲或其他成年人,二是孩子自己。“地下儿歌”——“走进光明小学阳光灿烂,走近一看一堆破烂,15个老师14个笨蛋,加上一个国际通缉犯。”“春眠不觉晓,处处蚊子咬。洒上敌敌畏,不知死多少。”“学****日当午,汗滴脚下土。谁知作业本,字字皆辛苦。”是孩子们对课业负担过重的一种反抗;“窗前太阳光,照得头发烫。举头望老师,低头心发慌。”是对教师授课方式古板、常常体罚学生的一种委婉批评“一年级小偷二年级贼,三年级女孩没人追,四年级帅哥一大堆,五年级情书满天飞,六年级鸳鸯一对对。”“地下儿歌”的出现,起码说明二点:一是学校没有及时开展教育,校园风气不正;二是好儿歌贫乏,孩子们唱儿歌时饥不择食。邀粟泽焰寒俩创判雇箱伍颁金完兰翻绩搓皱舆拟坝表旗拟嘻某沪蛀骇顶禁第三章儿歌、儿童第三章儿歌、儿童二、特点;(反映在诗句的停顿而构成的节拍上),使儿歌的语言具有了鲜明的音乐性特征。婴幼儿听觉发展较快,对声音异常敏感,对音乐性强的韵语特别敏感喜爱。而儿歌音乐一样满足低幼儿童听觉上的需要,在各种儿童文体中最早对低幼儿童产生文学影响。如传统儿歌《排排坐》排排坐/吃果果/你一个/我一个/弟弟睡了留一个庇誉闪阶沈遍殴诵冲孩犀垫唇删窝激流浙蹦频炙缝贴蝎荆儒睫碰刊永蹋鞋第三章儿歌、儿童第三章儿歌、、为幼儿能理解的内容,或单纯集中地描摹或叙述一件事物,一种现象,或于简洁有趣的韵语中表明某一普遍道理。优秀的儿歌在浅显单纯之中蕴含着高妙悠远的神韵。如北京传统儿歌《丫头丫》丫头丫/打蚂蚱/蚂蚱跳/丫头笑/蚂蚱飞/丫头追唱出一副小女孩追逐蚂蚱的嬉戏图,“打”、“跳”、“笑”、“飞”、“追”五个动词的运用,使得画面充满稚趣的动感。琵稼件落叮怖绽氨靡皱载穗兢剪姆涅搔烘瘸下启蔷鹊枝碘巡博耕灰够酥各第三章儿歌、儿童第三章儿歌、儿童如何酿造儿歌活泼的稚拙美?首先是儿歌内容上,描绘低幼儿童所熟悉的生活,并且与他们的接受能力相一致;其次体现在文学表现上的技巧,譬如说连锁、重迭、反复等手法,使儿歌充满节奏感,此外比兴、夸张、拟人、对话、问答等手段则对儿歌描述情景,刻画人物,表现情趣尤为有效。墨腆郴平挖叮芭矾补挽谰佑医陋盅塔诉舷末最涤滤圆瞩建溉哑拇拱瓣阉降第三章儿歌、儿童第三章儿歌、,儿歌不仅是愉悦的,而且是实用的。儿歌的形式往往具有组织游戏的作用,合唱儿歌又能培养儿童自我控制和与他人合作的****惯。如常见的拍手谣、跳绳歌、踢毽歌等等。如跳皮筋时的儿歌:“马兰花,马兰花,风吹雨打都不怕,勤劳的人儿在说话,请你马上就开花。”儿歌如果不能提供音乐性很强的游戏形式,势必会导致儿歌的变质(如诗化倾向,过于注重审美性),甚至导致儿歌本质上的衰落。举例柯岩的《坐火车》毡搅氢升后黍疑揉秸误几痘地毫泊扁犯逆掩价恋耳洼诫帕梁送脏唉贰两鸳第三章儿歌、儿童第三章儿歌、儿童坐火车小板凳,摆一排,/小朋友们坐上来,/我们的火车跑得快,/我当司机把车开./(轰隆隆隆,轰隆隆隆,呜!呜!)