社交礼仪教案模板.doc

社交礼仪教案社交礼仪教案 2014年襄樊护校教案班级:第1次课学时2节课型理论时间教学课题:社交礼仪的概述教学重,难点:社交礼仪的起源、发展教学媒体:教材、资料教学过程[含教法、学法]见续页检测题及作业:社交礼仪的起源课后评价:学生兴趣高涨,课堂气氛活跃第一章:社交礼仪概述第一节:礼仪的起源和发展一、中国礼仪的起源:“礼仪之邦”的美称,礼仪传统源远流长,其产生可追溯到远古时代。“礼”字构成的奥妙“礼”的繁体写作“禮”,左边的“示”指神灵,右边的“豐”是一种专门用开祭祀活动的盛美满食的器皿,所以,“礼”的意思就是端着供品向神灵表示敬意。东汉学者许慎在(说文解字)里写道:“礼,履也,所以事神致福也,”也就是说,“礼”是一种敬神祈福的仪式,它起源于原始的宗教祭祀活动。,而且崇拜对人类发展做出重要贡献的前辈英雄。例如:传说中的造人补天氏女祸。教人农桑的伏羲氏。他们由人升格为神,受到后世的祭奠,进而,人们觉得死去的祖先也须享受祭祀,活着的长辈更亦应该受到尊敬。因此,礼仪不仅是人神之间的沟通方式,也是人与人文间的交流方式。处于原始社会的人类开始讲究男女有别,长幼有序,形成一种天然的人伦关系。并随着历史的演变,逐渐发展成为一种尊卑贵贱的等级关系,但这种关系还需要以一些特定的人际交往方式加以确认,于是礼仪便形成了。,华夏先民已形成了一套社会生活的礼仪规范,包括敬神礼仪,政治礼仪,婚嫁礼仪、丧葬礼仪等。距今几十万年前的北京猿人----------尚无灵魂观念距今一万八千年前的北京山顶洞人-------已产生灵魂不死,丧葬礼仪的萌芽期距今六七千年前陕西半坡人-------丧葬礼仪的进步期炎黄时代,我国的原始社会慢慢的解体,礼仪最初是一种氏族社会的****惯,用以体现男女长幼等方面的差别。发展到炎黄时代,则逐渐转变成一种阶级社会里分辨上下尊卑的制度。尧舜时代,各种礼仪的发展更加系统。“五典”即五种人伦道德-------父义,母慈,兄友,弟恭,子孝。即:人与人之间一切交往的道德规范,而这些道德规范需要一定的举止行为加以强化,于是跪拜,作揖,拱手等礼节更广泛地应用到交往中了。案例分析:中国传统文化非常崇尚圣贤的典范作用,礼仪道德的制定和倡导者应该成为遵行礼仪的模范,舜就是这方面的代表。含义:礼仪作为外部的行为规范,应该以内心的仁德为支撑。一方面端正内心,提高思想境界,另一方面修正行为,培养良好的修养。只有自己身心俱正,才会具有巨大的道德高召力。襄樊护校教案班级:第2次课学时2节课型理论时间教学课题:社交礼仪的内涵和特点教学重,难点:社交礼仪的内涵、特点教学媒体:同上教学过程[含教法、学法]见续页检测题及作业:社交礼仪的内涵课后评价:第二节礼仪的内涵和特点社交礼仪的内涵“礼”本意是敬神,泛指奴隶社会、封建社会贵族等级制度的社会规范和道德规范,又称礼教、礼数等。现在泛指对交流地象的敬意,是社交中约定俗成的行为规范,涵盖礼貌、礼节和礼仪等方面。“礼貌”:是在待人接物中表示谦虚恭敬的行为方式。表示礼貌的语言有:敬语、谦语、雅语。如:敬语:“你”与“您”谦语:“儿子”与“犬子”、“女儿”与“小女”雅语:文人墨客表示礼貌的举止有:点头、微笑、握手、鞠躬等。一个人在与他人交往中是否懂礼貌,说明其是否有较好的道德品质。“礼节”:是在社会交往中表示尊敬、友善、祝福、安慰等情感和态度的惯用形式。如:慰问病人送花篮或果篮,清明上坟行鞠躬礼或跪拜礼。一个人在社交场合中是否能得体地运用礼节,体现了其是否具有较好的文化修养。“礼仪”:如果说礼节表示礼貌的具体行为,那么,礼仪是表示礼貌的具体仪式。如:迎接外国首脑鸣礼炮,新楼落成要剪彩,礼仪的运用在某种程度上体现着社会的文明程度。社交礼仪的特点:(一)、继承性礼仪是人类在社会交往中逐步形成积累起来的,它按照人们的交往****惯以准则的形式固定并传承下来,是人类精神文明的财富之一。中国传统礼仪讲究:、、遵时守约对于不符合现代化平等交往原则的部分礼仪,应该加以甄别和摒弃。(二)、民族性礼仪具有民族性,它与一个民族的民风,民俗,心理文化和历史演进密不可分,礼仪反映了一个民族人文明的民发展程度。两个方面:1、继承本民族优良的礼仪传统。2、入乡随俗(三)、变更性它随着时代和地域的变化而变化,如:在过去,跪拜礼经常使用,而今,它已经淡出人们的日常生活。在中国,用手去抚摸小孩的头是对小孩表示喜爱的方式。而在东南亚,位于身体最高部位的头被认为是神明停留的地方,神圣无比,特别是小孩,绝对不要去触摸。(四)、针对性礼仪具有针对性,它针对不同的交际对象,因为性别年龄,阶层的差别,其表达和效能都会有所区分。如:男士行握手礼时,如果对方也是男士,不妨主动