音韵学练习题.doc

1音韵学练****题第一讲一,填空:⑴“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移”的语言发展观是明代陈第《毛诗古音考》提出来的*。⑵音韵学分为古音学,今音学,等韵学和北音学四个分支。⑶古音学以《诗经》音系作为研究对象;今音学以《切韵》音系作为研究对象;等韵学是音韵学中以古代语音理论作为研究对象的。二,名词解释音韵学:音韵学也叫声韵学,它是古代汉语的语音学,是以古代汉语各个时期的语音系统、各个阶段音系之间的演变规律、古代的语音学理论等内容作为研究对象的一门学科。三,简单介绍音韵学及其分支。古音学-上古音(诗经,先秦)-先秦韵文以及谐声字今音学-中古音(切韵,隋唐)-《切韵》系韵书及韵图等韵学-古代语音学理论-韵图北音学-近代音(元明)-《中原音韵》及同时期韵书韵图第三讲2㈠填空*⑴唐宋三十六字母中次浊声母是明微泥娘疑喻来日。十个全浊声母是并奉定澄从邪床禅匣群。代表零声母的字母是影。⑵古人所说的“五音”分别是唇舌牙齿喉。古人所说的“重唇音”和“轻唇音”分别相当于现代语音学所说的双唇和唇齿。古人所说的“舌头音”和“齿头音”相当于现代语音学所说的舌尖中和舌尖前。古人根据韵尾将韵母分为阴声韵、阳声韵、和入声韵三类。*㈡将三十六字母按全清、次清、全浊、次浊的标准分为四类。全清:帮非端知精心照审影晓见次清:滂敷透徹清穿溪全浊:并奉定澄从邪床禅匣群次浊:明微泥娘喻疑来日*㈢默写三十六字母。全清次清全浊次浊清浊牙音见[k]溪[kh]群[g]疑[?]舌头端[t]透[th]定[d]泥[n]舌上知[]彻[h]澄[]娘[]重唇帮[p]滂[ph]並[b]明[m]轻唇非[pf]敷[pfh]奉[bv]微[]3齿头精[ts]清[tsh]从[dz]心[s]邪[z]正齿照[t]穿[th]床[d]审[]禅[]喉音影[t]喻[j]晓[x]匣[]半舌来[l]半齿日[n]㈣名词字母:字母是声母的代表字。古代没有音标,古代用一个汉字代表一个声母,称作字母。五音:古人将辅音的发音部位分为唇、舌、齿、牙、喉五类,称为五音音和切:指反切上字与被切字声母相同,反切下字与被切字韵母、声调相同,能够拼出准确读音的反切。类隔切:指反切上字与被切字声母不相同,反切下字与被切字韵母或声调不相同,拼不出准确读音的反切。韵:古人根据主要元音、韵尾、声调相同的标准将汉字归并成若干大类,分出的类称作韵。韵部:古人根据主要元音、韵尾相同的标准将汉字归并为若干大类,分出的类称作韵部。直音:用同音字注音反切:是一种注音方式,它是用两个汉字注出另一个汉字的读音。反切的基本原理是:上字取声下字取韵(包括调)合4起来形成被切字的读音。如,东,德红切。㈤分析问答⑴请分析韵母、韵、韵部几个概念的异同。韵、韵摄、韵母几个概念的异同韵头韵腹韵尾声调韵-+++韵摄一++一韵母+++一⑵请简单介绍古人所采用的几种注音方法。㈠譬况:最早的注音方法。是用打比方和描写发音状况来描写字音。㈡直音:用同音字注音。如:服虔《汉书注》:“栩音詡”“駣音桃”㈡反切、音和切、类隔切音和切:指反切上字与被切字声母相同,反切下字与被切字韵母、声调相同,能够拼出准确读音的反切。如《广韵》“冻,都贡切”“毛,莫袍切”。类隔切:指反切上字与被切字声母不相同,反切下字与被切5字韵母或声调不相同,拼不出准确读音的反切。如“鸡,古溪切”。⑶请用现代语音学理论解释古代全清、次清、全浊、次浊等概念。①全清:指发音时不带音、不送气的塞音、塞擦音和擦音。如:普通话中的声母:b、z、d、j、f、s、x和sh。这些声母按古人的分类标准都属于全清。②次清:指发音时不带音、送气的塞音、塞擦音。如:普通话中的声母p、c、t、q、ch、k,按古人的分类标准属于次清。③全浊:指发音时声母颤动、带音的塞音、塞擦音和擦音。现代汉语普通话没有全浊声母。但在南方方言里如吴方言、湘方言、闽方言都有全浊声母存在。④次浊:指鼻音、边音、半元音。如普通话中的声母m、n、l和零声母中的yw。按古人的分类标准属于次浊。第四讲⑴名词:*1呼等:“呼”是古代等图根据介音不同给韵母分的类,通常分“开”“合”两呼,没有[u]介音的韵母叫开口呼,有6[u]介音的韵母叫合口呼。等韵学上的“等”是古人用来区别韵母主要元音舌位的高低前后和有无i介音的一个术语。一二等韵母的主要元音的舌位比较靠后,舌位比较低,没有i介音;三四等韵母的主要元音舌位比较高、比较靠前,有i介音。2假二等、假四等:音韵学家在等韵图中将本属于三等而被安排在二等的庄组(照二)字称为假二等;将本来属于三等而被安排在四等的精组字和喻四字称为假四等。3内转、外转:内转、外转韵图图表有内转、外转之别,一般说来,凡是具有真正的二等韵的韵摄叫外转,没有真正的二等韵的韵摄叫内转。十六摄:《四声等子》等韵图根据主要元音相近,韵尾相同的原则将《广韵》的206韵归纳为16