4 走进民间艺术.ppt

4___走进民间艺术4走进民间艺术憨态可掬的老虎枕,五颜六色的端午节彩粽,这些广为流传的民间艺术作品你们见过吗?你会唱那些民歌?你的家乡有哪些艺术?现在,就让我们通过这次活动,走进民间艺术,在传承与弘扬民族和家乡文化艺术中发挥积极作用,让民族艺术发扬光大。四叶草小组组长陈玉婷副组长林闽组员丁晨龙吴锦宏阙华黄云鹏绒惭硬既寸氓贯湛氏未典聊岿平勃孤***驼柠磋费司芥翠昆庶屿芋膏殆散劲4___走进民间艺术4___走进民间艺术开阔思路(确定主题)同学们对民间艺术有哪些了解?关于传承与发展民间艺术,你有哪些想法?想要开展哪些实践活动?家乡民间艺术的特色我做民间小艺人民间艺术博览会……民间老艺人的现状丰富多彩的民间艺术走进民间艺术漠饼张镶傀摆爆边酗英凉鲁掘金野蛋哆铣水危裹契虾血伤措德枪损权产讯4___走进民间艺术4___走进民间艺术1丰富多彩的民间艺术泉州花灯泉州花灯起源于唐代,历史悠久,就有鲜明的地方特色,是南方花灯的代表。泉泉州花灯以其独有的刻纸,针刺工艺和料丝囊装技术闻名于世。传统的泉州花灯‘彩扎灯’制作工艺十分复杂。艺人们先用纸捻将竹篾扎成灯的骨架,再把裁好的纸或绸布喷水绷在骨架上,然后,贴上花边,描上图案,挂上丝惠,一盏彩灯才算制作完成。刻纸灯不用骨架,全以刻好图案的纸板拼成。后来,艺人又在这些镂空的图案内镶上玻璃丝创作出精美绝伦的刻纸丝灯。此后,又有艺人创作出了针刺无骨灯。这种灯的图案全是用钢针在制作图纸上密密麻麻刺出的,光从针孔中透出,显得晶莹剔透,璀璨夺目。茵履斤粥豺翁苏扩***钙绷膘秤酿拟旨盗柄刑戊檬谈乾片劣岔退费限浑棘睹4___走进民间艺术4___走进民间艺术2漳州布袋木偶戏漳州布袋木偶戏又称“景戏”、“指花戏”、“掌中戏”,傀儡戏剧种之一。漳州布袋木偶戏是由木偶表演、剧漳州布袋木偶戏布袋木偶戏目、音乐、木偶制作、服装、道具、布景等组合而成的一种综合性艺术,集各艺术门类的特点,丰富、修饰、体现布袋木偶戏的内涵。从宋朝开始,布袋木偶戏已经生存了上千年,它以淳朴的艺术风格,灵巧的操纵技艺,生动的木偶造型,在国内外艺坛上享有很高的声誉。今天的《唐风宋韵》就向您介绍这一历史悠久的掌上艺术--布袋木偶戏。生憾峦安独读莲秋稻雏斩屿颁圣孺伴冈练偏五砚说差助驰衙瘪饲餐哥消魄4___走进民间艺术4___走进民间艺术泉州提线木偶戏泉州提线木偶戏,古早时称“悬丝傀儡”、“线戏”、“木人戏”等。泉州及闽南语系地区****惯叫它“傀儡戏”、“嘉礼戏”。其源头,与远古巫文化关系甚密。本来为“丧家乐”,汉代变成宾婚嘉会中“贯彼五行、超诸百戏”的独特表演艺术。傀儡戏在晋唐时随中原士族南迁入,大约唐末五代即已在泉州地区流行。计掉寺虎琶捶培统武筑愚吐遥定寓阵岛赃帅诲筋嗅退遗廷拽子霓书鞭烦匆4___走进民间艺术4___走进民间艺术临高人木偶戏演出时不设布幛,演员擎仗头木偶化装登台,合扮同一角色,人偶交叉表演,主要唱腔“阿罗哈”和“朗叹”,用临高语演唱,伴奏以双锁呐为主。临高木偶戏原来的木偶,只有拳头般大小,造型也不大讲究,1979年以后,对木偶进行了改进,演员一人一偶,按照剧情登台表演,时而以人为主,时而以偶为主,常获得观众的阵阵喝彩。引许多地区演出木偶戏,只设小小的舞台。台上围着布幛,演员手擎仗头木偶在幕后操纵和演唱。可是,海南岛临高县的木偶戏演出时,则是采用大舞台,不设布幛,演员擎仗头木偶化装登台,互为一体,合扮同一角色,人偶交叉表演,自古至今,自成一派,成为我国木偶艺术园地稀有的剧种。婪春围冕练失靴惹蛾紧瘪又喂傍臂女探合截蛇慕社允雄钝们叶谜居男仓深4___走进民间艺术4___走进民间艺术川北大木偶戏我国的木偶戏有着悠久的历史,它始于汉,兴于唐,到宋时就相当盛行了。南充地区的木偶戏有川北大木  偶与京木偶,二者都是杖头木偶,此外还有指戏木偶,即被单戏。京木偶较小,川北大木偶较大,京木偶与流行于其它地区的京木偶相同,而川北大木偶则风格别具,颇有特色。川北大木偶身高四尺有余,比京木偶大出三倍以上酷似真人,且表演不受剧种限制,人和木偶混合(阴阳班)演出时,神貌无异。绦居汐沧夺惧宫士聊紊淡晃锈淀超曲薯财郴绚砌喊诣蕉硬册系酥阁桐追膜4___走进民间艺术4___走进民间艺术泰顺药发木偶戏泰顺药发木偶戏又称“放花木偶”,起源于宋,是以***带动木偶表演的一种独具观赏价值的民间手工技艺。主要用于农村中庙会、年节、寿诞等大型活动。仅泰顺县域内仍保留有原生态的技艺。据考证,泰顺药发木偶原是宋人的一项烟火杂技,当时有人为了使木偶戏更具欣赏价值,便把“烟花”与“木偶”结合起来,于是有了“药发木偶”。但是,药发木偶素来只是以烟花的一个种类流传着,往往被用于庙会、祭祀、开业、过节及其他重大庆祝活动上。真正用于木偶戏的表演却很少,只有在上演《封神榜》、《西游记》等神戏,而又应邀请方要求时,才偶尔用上一“树”药发木偶