2020年《中医骨诊学》-刘鳌.doc

中医骨诊概论目录前言 1寄语 2一、骨诊(摸骨知病)的历史渊源和现状 3二、骨诊的理论基础 3三、骨诊的诊断 4(一)骨诊中脊椎病灶与对应病位图: 6(二)骨诊脊椎病源歌 6(三)几种常见病症与对应反射范围(参考) 8(四)与腰2椎有关的组合疾患(参考) 8(五)骨诊的漏诊和误会 9四、骨诊的治疗和效果 10(一)骨诊治疗的原则 11(二)骨诊治疗中的禁忌症和不介入症 11(三)骨诊治疗中应注意的“量”的问题 11(四)骨诊患者治疗期间的注意事项 13(五)病患者影响康复快慢的三个因素 13(六)骨诊治疗中的手法问题 14五、骨诊与按摩、正骨及美式按脊疗法(美国脊骨神经医学)的区别 16(一)骨诊与按摩的区别 16(二)骨诊与正骨的区别 16(三)骨诊与美式按脊疗法的区别 16六、骨诊的不足 17七、骨诊在医学中的地位以及深远的意义 17八、报名入口:前言中医学历史悠久,博大精深,讲究阴阳平衡、天人合一、五行相生相克,辨病论治、辨证论治和对症治疗等理论震烁古今,也决定着未来医学的发展方向,对此毋庸置疑!而其独特的“望闻问切”四诊法更是世界医学中的瑰宝,内涵之深刻,诊断之神奇,令人叹为观止!可惜由于中医学传承的独特体制,历史上很多独特方剂和技法绝学大多失传,令人叹息不已。这也是当前中医地位不如西医的客观和历史原因。也是机缘巧合,吾于不惑之年偶遇中医绝学“刘氏骨诊”的第十九代传人刘鳌先生,始知脊椎之重要性,也有幸知道了这几近失传的中医绝学:骨诊——摸骨知病。所谓绝学,绝非夸大其词,唯其几近失传,知者、会者甚少,且疗效显著,独具特色,否则怎敢妄称绝学?大道至简,其理相通!古语云:“上医医国、中医医人、下医医病。”可见其中道理。对于摸骨知病之于中医学乃至世界医学的意义,实是感悟颇深!回想这些年他遭受的不解和不公待遇,以及骨疗在当前医学中的处境和地位,我愤慨之余,默默无言。“红尘利为首,病患脊为根。体味各不同,感悟在自身!”“传道”期间,果然是绝大多数的读者对此不屑一顾,甚至还受到一些利益集团代表和一些素质低下或者是精神不正常之徒的攻击和责难,甚至是谩骂。也有一些熟人和朋友,由于不能理解相关理论,戏称吾为:半仙、大仙、大师,甚或认为我精神出了问题。对此,我大多一笑而过。上善若水,生死由命,我传播的脊椎致病理念,“有缘者得之,无缘者得尤未得!”幸得一些有识之士的关注和爱戴,时常光顾和鼓励,心甚宽慰!他们很希望我写一些专业性较强的文章,对于骨疗的迫切了解之情令人感动且压力倍增。期间也有一些博友通过我的牵线搭桥,疾患得到了及时和科学的治疗,细想之下,努力没有白费,也就心安了!吾不忌学识短浅,技法粗劣,将对于骨疗的粗浅见解付诸文字,不怕贻笑大方,惟其无知,故而无畏!愿更多有识之士批评指正!寄语又是一个新的起点,一年之计,惟在于春。生命不止,学****不止,相信各位有学之士已开启一段新的学识生涯。吾也将于03月22日,在南京中医药大学举办刘鳌骨诊教学第一期班,望有缘者得知,无缘者得尤未得。报名入口:3月于南京一、骨诊(摸骨知病)的历史渊源和现状骨诊治疗技术,早在1700多年前的文献上就有相关的理论阐述(可参看拙作《源远流长——整脊学的发展概况》)。那么有三种可能,一是著作者本人经过多年实践经验的总结上升为理论。二是观察到社会上流行的事物写入书中。三是从其它人的著作中总结转抄而来。总之,实践中的具体操作运用,要早于上升到理论的阐述很长时间。所以说,骨诊技术在我国民间流传年代久远。关于骨诊的历史渊源,我们虽然能够从1700多年前的古代医学经典中,找到它的有关信息,但那只限于五脏六腑的范围,而且与当前实践掌握的相对比,也有一定的出入。我们当前掌握的骨诊学的范围,不但包括五脏六腑,而且包括了现代医院的内科、外科、骨科、妇科、五官科、牙科、耳鼻喉科、眼科等科室的部分医疗范围。骨诊学的涉猎范围,不但大而且深。所谓深,就是它对病情发展的不同层次,都能起到一定的诊疗作用和治疗效果。骨诊学是祖国医学精辟的一支,同时,它更是中医理论范畴中几乎失传的一个分支。以刘氏骨诊为例,传长不传次,传男不传女,甚至是隔代单传。能传承十九代,四、五百年,谈何容易!这期间有多少天灾人祸、战争瘟疫以及不可预知的事件发生?它们无时无刻不在威胁着骨诊的传承。刘老年轻时在部队工作,由于客观原因以及家族的保密性要求,知道他的人非常少。后来卸甲归田后参加很多医学方面的会议,才知道很多人没有听说过摸骨知病这一中医技法!经过在有关机构检索,发现1949年建国后,以及1965年后的世界范围内,竟然没有一家搞骨诊的机构和个人!看来其它分支大多失传(也许还有个别分支深藏民间,也未可知。)!刘老曾惋惜地说,不知我的祖先是向谁学的骨诊技术,也不知道当时到底有多少分支。当前国内听说过骨诊的人也许刚刚过万(不包含看过我