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高二语文《先秦诸子选读》练习:1-4己所不欲,勿施于人.doc


文档分类:中学教育 | 页数:约9页 举报非法文档有奖
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第1单元第4课一、( )(jì) 勿施(shī)于人雍(yīnɡ)(fán)迟错诸枉(wǎnɡ)举皋陶(táo)(yī)尹其恕(shù)乎能济(jì)(bì)弘毅(yì)长处(chǔ)乐【答案】 C(:yōnɡ,:yáo,:pì),解释不正确的一项是( )(条目) 回虽(虽然)不敏在家(家庭)(明白)何谓(说)能济(帮助)(担忧)取譬(比方)弘毅(坚强)(贫困)处乐(安乐)利(以……为利)仁【答案】 A(家:古代大夫的家族)“请”字,和“请问其目”的“请”意义相同的一项是( ),,【答案】 A(题干和A都是“请允许我……”的意思,B、D请求,……)“知”字,意义相同的两项是( )A.(樊迟):“知人。”,一言以为不知。。【答案】 AC(AC都是同“智”,,)“其”字,和例句用法相同的一项是( )例:子曰:“其‘恕’乎”;,不知其可也。,回也不改其乐。【答案】 B(都是语气副词,大概)“方”字,当“方法”讲的一项是( )。,且知方也。,如五六十。,举天下之豪杰,莫能与之争。【答案】 A(,,)“博”字,用法不同的一项是( ),何如?,约我以礼。。。【答案】 B(B是使动用法,使……广博,其他都是正常用法),没有活用现象的一项是( ),,,,任重而道远【答案】 D(A形作名,B使动,C意动)二、文本精品阅读选文,回答文后各题。子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《论语·卫灵公》)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》)子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!”(《论语·述而》)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》),不正确的一项是( )(做,实践),勿施于人(施加)(帮助,接济)(弘扬)【答案】 D(弘:广大。),加点字的意义和用法解释正确的一项是( )A.①与②相同,③与④不同B.①与②相同,③与④相同C.①与②不同,③与④不同D.①与②不同,③与④相同【答案】 D(①中“以”,介词,“用来”;②中“以”,连词

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