吸取经验 继承传统 搞好党的群众路线教育实践活动.doc

吸取经验继承传统
搞好党的群众路线教育实践活动
正确认识群众观与群众路线
纵观中国几千年历史,战争频繁,王朝更迭,人民群众的巨大力量推动着历史向前发展。历史事实雄辩地证明,当一个政权或者王朝对人民群众好的时候,经济就繁荣,社会就进步;当这个政权或王朝对人民群众不好的时候,就会爆发农民起义和战争,其结果就是改朝换代。所以,有人把历史比作一面镜子,以史为镜可以知兴衰。
一些帝王明君借助人民群众的力量夺得政权后,也会一时认识到人民群众的力量巨大,进行了一些顺应人心的改革,使政权巩固,经济繁荣,国家兴旺。唐太宗李世民就是一例,他曾说“君,舟也;民,水也;水能载舟,亦能覆舟。”为此,唐太他采取了舒缓刑罚、宽政安民、轻徭薄赋、休养生息的政策。同时唐太宗重视加强息边患,致力于改善民族关系,与边地少数民族来往交流,和平相处。在用人方面,唐太宗还深知“为政之要,唯在得人”,就广招贤才,知人善任,用人不论资历出身,不计亲疏恩怨,凡有治国安邦之术,都委以重任。唐太宗还能居安思危,时时以长治久安为念。他经常鼓励臣下敢言直谏,指出皇帝的过错,自己也能虚心纳谏,勇于改过。因此,使唐朝初期成为一个强大的国家。
中国历史上的圣人贤士也认识到人民群众的作用,给予了分肯定,并留下了许多经典语句流传后世。亚圣孟子曾说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”他把人民群众排在第一位,社稷(指代表国家的土神和谷神)第二位,国君第三位。意思是人民群众最为重要,代表国家的土神谷神其次,国君最为轻。为什么如此说呢,这是因为国君和社稷都可以改变和更换的,只有人民群众是不可更换的。所以,民最为重要。《尚书》也说:“民惟邦本,本固君宁。”老百姓才是国家的根本,根本稳固了,国家也就安宁。
封建王朝及其统治者,虽然认识到人民群众之力量,但因受时代的局限,从根本上不会以民为本。我们共产党人不是历史虚无主义者,而是历史唯物主义者,吸取历史“民为贵”的精华,坚持以马列主义的群众观,把群众路线作为我党的根本工作路线。
什么是群众观?群众观,指的是马克思主义政党对待群众的立场和态度。马克思主义认为,人民群众是历史的创造者,人民群众不仅是物质财富和精神财富的创造者,而且是社会变革的决定性力量。群众观点是马克思主义唯物史观的一个基本观点,也是马克思主义政治观的一个最重要的观点。战争年代,我党我军一切为了群众,帮助群众,爱护群众,与群众建立了血肉关系。这方面的许许多多事例不胜枚举。
例如在1940年末,沂蒙山区反扫荡斗争十分激烈,罗荣桓政委领导的一一五师司令部驻扎蒙山前费县聂家庄。老乡们听说八路军来了,把最好的房子腾出来给咱们的部队住,把粮草准备足。战士们放下背包后,就摸起扫帚把大街小巷打扫得干干净净,给老乡的水缸担满了水……此时,罗政委正患便血病,十分严重。12月底快过阳历年时,警卫员朱正清和几个战友在村边的汪塘里,发现里面有小鱼在游动,就下水捉了七八条。他们高兴地说:“这可好了,过年让司务长做个鱼汤给罗首长补补身子。”他们兴冲冲地走进司令部,罗政委看到鱼,惊奇地问:“鱼?从哪买来的?”朱正清说:“哪是买的,是我们在汪塘里摸的!”罗政委听后,立即非常严肃地说:“乱弹琴!是不是老乡汪塘里养的?你们忘了我们的纪律,不拿群众一针一线。”命令道:“马上把鱼放回汪塘去!”几个警卫战士面面相觑,局促不安,正要把鱼放回汪