浅谈于连形象中的原型探究.doc

浅谈于连形象中的原型探究姓名:孙骋专业:汉语言文学所在省市:湖北省武汉市邮编:430079摘要:荣格的原型理论是对人的心灵的深入研究和探寻的理论,虽然荣格的理论多少都带有一些神秘色彩,可是它在对人的心理的分析方面有着不可磨灭的贡献。本文将以原型理论中的人格面具和情结两个原型为框架,对《红与黑》主人公于连的“分裂人格”进行分析。关键词:荣格;原型理论;于连;分裂人格原型理论是荣格分析心理学理论中重要的一部分,是研究人类心灵成果的“集大成者”。分析心理学的原型理论认为,所谓的人类的精神本体就是指集体潜意识或原型。荣格曾对原型做这样的解释:“原型是人们在这个世界中看待事物的风格,是已经存在的,等待被应用和践行的观点,它总是在个别的意象中表示自身”转引自黄希庭:《人格心理学》,浙江教育出版社,,第91页因此,我们每个人都会受到原型的影响。荣格认为,原型存在于我们每一个人的潜意识中,并以几种主要的类型影响着我们的行为,即:阿尼玛,阿尼姆斯,人格面具,阴影和自性。于连作为司汤达在《红与黑》中着力塑造的主要人物形象,其“分裂人格”极具代表性,她集自尊、自爱、勇敢、真诚而又自卑、怯弱、虚伪为一体,她既充满***而又冷静,既要确立自主又时时表现出屈从和依附。这种复杂的分裂性格正给原型理论提供了一个很好的范式,下面就将以原型理论为框架,对于连的分裂人格进行简要探究。——天才的家庭教师在荣格的人格心理学中对人格作了如下的定义:人格是个体在行动上的内部倾向,它表现为个体适应环境时在能力、情绪、需要、动机、价值观、气质、性格和体质等方面的整合,是具有动力一致性和连续性的自我,是个体在社会化过程中形成的给人以特色的心身组织荣格:《人格心理学》,浙江教育出版社,,第3页姓名:孙骋出生年月:1991年1月性别:女名族:汉籍贯:湖北省鄂州市。英语中的“personality”来源于拉丁文的“persona”,本意就是面具。在这里包含了两个方面的含义:一是指个人在生活舞台上表演出的各种行为,表现于外给人的印象的特点或者公开的自我;二是指个人蕴藏于内、外部未露的特点,即被遮蔽起来的真是的自我,即中国古代学者所说的“蕴蓄于内,形诸于外”。因此作为一种原型而存在的“人格面具”就是指一个人在面对世界是戴上的面具,它涉及到社会对一个人的性别角色、所处的发展阶段、社会地位、以及工作职位的看法。而在小说中,主人公于连则是以优秀的家庭教师这一人格面具展现于人前的。于连是维利叶尔小城一个锯木厂老板的儿子,她热爱读书,记忆力超群,能熟练的用拉丁文背诵《圣经》,怀抱着远大的理想,可是她却不擅长做木匠活,她身体单薄,在她父亲眼里她只是一个永远养不大的孩子,因此于连在家里地位远比两个能干活的哥哥地位低,经常遭到她们的嘲讽和打骂。最让于连不能忍受的是父亲不允许她看书,父亲认为书“只有那些鬼混的人才看的该死的东西”。这就让于连的长处得不到发扬,呆在这样的环境里,她只能变得越来越压抑。因此当德·雷纳尔市长提出要聘请她做家庭教师时,是她很好的一个契机,她父亲也能够摆脱她,因此,双方都很快达成了共识。德·雷纳尔市长聘请于连的最大目的是能够使她得到别人的尊敬,她认为如果“家里的孩子如果有一个家庭教师带领着散步,那将是一件多么荣耀的事情”。而对于于连来说,在她内心最重要的事是要维持她的自尊。她在去市长家里之前,就问